تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٠٢/١٦

٢١ / ٢

الصفحه ٣٦ : إن كان سائر الصحابة قد أخـبروه بكون المعوّذتين من القرآن فلم يقبل منهم ولم يصدّقهم ، أو لم يثبت

الصفحه ٦١ : وعن يونس ، عن جميل بن درّاج ، قال : «سألت أبا عبـد الله عليه‌السلامعن قول الله عزّ وجلّ : (قَالَتِ

الصفحه ٢٨٦ : أنّ نفسي تجلّت لنفسك ، متعارفاً. ولكن كلّ منهما لم يكن. أنا ـ هذا الوجه الأخير هو الذي أريد أن

الصفحه ٣٥ : وكيع وجماعة معه ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، قال : قال لي عبـد الله بن عبّـاس : أيّ القراءتين تقرأ

الصفحه ٦٦ : عليهم‌السلام بالرغم من قبولهم بإسلام مرتكب الكبيرة إلاّ أنّهم لم يكونوا مستعدّين لإطلاق لفظ المؤمن عليه لأنّ

الصفحه ٩٢ : ؟» (٢). وأجاب عنه بأن : «يُحمل العلم على معناه الأعمّ ، أعني : ترجيح أحد الطرفين ، وإن لم يمنع من النقيض

الصفحه ١٠٨ : العلماء ، فأصبح شاملا لمَن نقطع بتحرّزه عن الكذب ، وإن كان فاسقاً .. قال الشيخ الطوسي في العِـدّة

الصفحه ٢٩١ : أن يبدأ أوّلاً بتزكية نفسه عن هواها ، فـ (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

الصفحه ٣٦١ : أيضـاً. هـذا ، بل يكفي قيام الاحتمال في إجمال الرواية ، فتسـقط عن الدلالة والصلاحية للعمل بها وإنْ لم

الصفحه ٣٦٥ : وممّا يؤيّـد ذلك ويشـهد له ما تقـدّم في موثّـقـتَي أبي بصير وفُضـيل ، اللتين لا مناص عن تنزيلهما

الصفحه ٥٧ : الله ذلك من قلبه لم يسأل الله شيئاً إلاّ أعطاه». ومثلها عن علي بن الحسين عليه السلام ، قال في رواية

الصفحه ١٣٨ : التصميم ، ومن الطبيعي فإنّ هذا المنهج العلمي لم يكن نابعاً من فراغ بل كان وليد الصراع العلمي حول العقل

الصفحه ١٣٩ : ظنّية فهي الأدلّة الاجتهادية ، وإذا لم يستطع الوصول إلى هذا المقدار ، فلا بدّ له أن يصل إلى تحديد

الصفحه ٢٨٩ : كان لأحد أن يكون أهلاً لإدراك مغزاها ، أو ليحوم حول مرماها. ولو لم تكن له سواها لكفتني دليلاً على

الصفحه ٣٨٣ : الأُولى كلّـيّـاً لم يُقبض ، وكذا الثمن في الثانية ، اتّجه الإلزام ؛ إذ ليـس في البين ملك لعين شـخصيّـة

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)