البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٩/١٦ الصفحه ٣٧٥ : :
إذا كان
المطلِّق من غيرنا
، وطلّق زوجته
بطلاق صحيح في
مذهبه فاسـد عندنا
، أو يقع ثلاثاً
عندهم وواحدة
الصفحه ١١ :
سوى الخيبةوالفشل
؛ بينما تشقّ الفكرة
الصحيحة طريقها
متلألئةً شامخةً
إلى سلالم المجد
والفخر.
وفكرتنا
الصفحه ١٤ :
الأوّلين ومن النجباء
العالمين ، مناقبه
غزيرة ، روى علماً
كثيراً ، اتّفقا
له في الصحيحين
على أربعة وسـتّين
الصفحه ١٧ :
ـ أو
__________________
(١) سورة
النساء ٤ : ٤١.
(٢) المستدرك
على الصحيحين ٣
/ ٣١٩.
(٣) تذكرة
الصفحه ٢٢ : »!
وإذا كان
هذا كلامه الأخير
مع عثمان ، فكيف
يدّعي بعضهم أن
عثمان قد صلّى
عليه؟! بل الصحيح
أنّه قد دُفن
الصفحه ٢٦ : .
(٣) مثلاً
: الصحيح «محمّـد
بن عمر» وهو الحافظ
أبو بكر ابن الجعابي
البغدادي.
الصفحه ٣٣ : ، وحينئذ
، فما هو الكلام
المعبّر عن ذلك؟!
__________________
(١) فتح
الباري في شرح
صحيح البخاري ٨
/ ٦٠٤.
الصفحه ٣٥ : شرح
صحيح البخاري ٨
/ ٦٠٤.
(٢) الاستيعاب
في معرفة الأصحاب
٣ / ٩٩٢ رقم ١٦٥٩.
الصفحه ٣٦ : على
أهل الحقّ ـ لوجود
بعض الأخبار الظاهرة
في تحريف القرآن
، القابلة للحمل
على المحامل الصحيحة
في كتبنا
الصفحه ٥٧ :
اليأس ممّا في
أيديهم.
إذاً
؛ فما هي الطريقة
الصحيحة التي يعلّمها
الأئمّة عليهم
السلام شيعتهم
لأن
الصفحه ٦٤ : معه على
أنّه من المسلمين
، وبناءً على هذا
فإنّه يمكن تصوّر
وجود المسلم الفاقد
للإيمان والعكس
غير صحيح
الصفحه ٩٩ : على
هذا الكلام بثلاث
ملاحظات :
الملاحظة
الأُولى :
صحيح أنّ
الأحكام العقلية
ليست قابلة للتخصيص
الصفحه ١٢٧ : »
(٢).
ويلاحظ
:
إنّ هذه
الطريقة في التفريق
بين النصّ والظاهر
ليست صحيحة ؛ إذ
ليس هناك لفظ يحتمل
معنيين مع
الصفحه ١٥١ : ،
غير صحيح ؛ لأنّ
التراخي والتخيير
في أوقات الفعل
جائز وإن كان واحداً
...» (١).
وهذا التطوّر
خطير
الصفحه ١٨٢ : ، والمجاز
، والنقل ، والاشتراك
، والصحيح ، والأعمّ
حيّزاً مهمّاً
، بينما تشغل مباحث
الألفاظ كدلالة
الأمر