البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٩٧/١٦ الصفحه ١٥٩ : مدرسة الحلّة
في الفقه والأُصول
، وتنتقل الحوزة
العلمية الشيعية
ثانية إلى النجف
الأشرف ، وإذا
حاولنا
الصفحه ١٥٦ :
للعلاّمة وسمّاه
بـ نهاية
المأمول ، ونضد
القواعد الفقهية
على
__________________
(١)
القواعد
والفوائد في
الصفحه ٤٠٠ :
الحسن بن
يوسف بن
المطهّر
الحلّي (٦٤٨ هـ ـ ٧٢٦
هـ)
في
الفقه
المقارن
الاستدلالي
بين المذاهب
الإسلامية
الصفحه ١٥٠ :
الأوّل
: أُصول الفقه ويشمل
ربع الكتاب في
٢٥ صفحة طبعة حجرية
من القطع الكبير
(الرحلي).
الثاني
الصفحه ١٦٩ : عند الشكّ
في التكليف والمكلّف
به كالبراءة أو
الاحتياط.
بقية
فقهاء القرن الثالث
عشر :
ولا شكّ
أنّ
الصفحه ٣٣٨ :
وفـي الروايات
المسـندة المندرجة
في أواخر الكـتاب
المسـمّى بـ «فقـه
الرضـا عليهالسلام»
أورد هذه
الصفحه ١٥٥ :
والعمق من أيّ
وقت مضى ؛ ففي كتاب
القواعد
والفوائد في الفقه
والأُصول والعربية
للشهيد الأوّل
، ضمّن المصنّف
الصفحه ١٤٣ : فترة
زمنية مديدة يمتلك
تلك الطاقة والقدرة
على تأسيس وبناء
النظرية العلمية
في أُصول الفقه.
وهكذا كان
الصفحه ٧٤ : إسلام
لا دارُ إيمان»
(١).
أبو حنيفة
في الفقه
الأكبر
يؤكّد على وجود
تفاوت ما بين الإيمان
والإسلام ، لكن
الصفحه ٣٦٣ :
الفصـل
الثـالث
في فقه
المسألة ، وشيء
من فرعها (١)
،
وما يترتّب
عليه بحسـب ما
يتحصّل من
الصفحه ١٥٨ :
العلمية والتاريخية
في تطبيق تلك القواعد
على الفروع الفقهية
في عملية الاستنباط
؛ خصوصاً وأنّ
كتابه جا
الصفحه ٣٨٧ :
٣٢
ـ الدروس الشرعية
في فقه الإمامية
، للشهيد
الأوّل الشيخ شمس
الدين محمّـد بن
مكّي العاملي (ت
٧٨٦
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) توجيه
النظر إلى أُصـول
الأثر : ٣٢ ، أُصول
الفقه ـ للخضري
ـ : ٢١٥ وص ٢١٧.
(٢) العِدّة
في أُصـول الفقه
الصفحه ٣٩٢ :
العلمية ، بيروت.
٩٨
ـ النهاية في مجرّد
الفقه والفتاوى
، لشيخ الطائفة
محمّـد بن الحسن
الصفحه ٣٣٥ : في
أيمـان «الفقيـه»
: روى العـلاء ،
عن محمّـد بن مسـلم
، (عن أحدهمـا عليهماالسلام
،) (٣)
قال