تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٥١/١٦

١٧ / ٢

الصفحه ٣٦٥ : وممّا يؤيّـد ذلك ويشـهد له ما تقـدّم في موثّـقـتَي أبي بصير وفُضـيل ، اللتين لا مناص عن تنزيلهما

الصفحه ١٤٨ : الخبر فهو ما أمكن فيه الصدق والكذب وله صيغة زمنية مبنية ينفصل بها ممّا يخالفه في معناه ، وقد تستعار

الصفحه ١٧٥ : قاعدة (قبح العقاب بلا بيان) ؛ فقد ذكر الوحيد في كتابه الفوائد الحائرية ما يلي : (اعلم أنّ

الصفحه ٢٧١ : «اسم المصدر : ما ساوى المصدر في الدلالة [على معناه] ، وخالفه بخلوّه ـ لفظاً وتقديراً ـ من بعض ما

الصفحه ٣٠٨ : ما يعكسه الاختلاف الكبير بين هذه النسخة المبيّضة وبين النسخة المطبوعة. أُسـلوب العمل في الرسـالة

الصفحه ٣٧٩ : والوجه في ما ذكرناه هو : إنّـه غاية ما يسـتفاد من أحاديث الباب هو أنّ التديّن بعدم الاسـتحقاق

الصفحه ١٠٢ : مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (١). وأقدم من وجدته يستدلّ بهذه الآية : مسلم بن الحجّاج النيسابوري في

الصفحه ١٢١ : ، وإنّ المراد بالكتاب خصوص آياته المحكمة المعلومة الدلالة ، في قبال ما لم يكن نصّاً وصريحاً في مدلوله وهو

الصفحه ٢٦٧ : فعل مشتقّ منه. وثانيهما : اسم الآلة التي يستعمل بها الفعل ، ويريد بالفعل : الحَدَث. وهذا ما

الصفحه ٣٥١ : * الحديث الثالث عشـر : ما رواه في «التهذيبيـن» (١) ، بإسـناده عن أحمـد بن محمّـد ، عن محمّـد بن

الصفحه ١٩ : أحداً أنكر ذلك عليه ولا ردّ ما قال» (١). أقول : لكن زعمه الأعلمية بكتاب الله مردود بما ورد عن

الصفحه ٢٣ : (٢). بل في رواية : إنّه أبى ما قاله الإمام عليه السلام ؛ فقد جاء فيها : «إنّ عمر بن الخطّاب وقعت في إمارته

الصفحه ٣٣ : غريب! فأيّ مانع من درج ما هو قرآن في القرآن حتّى لا يجوّز ابن مسـعود ذلك ، ويهتمّ بمحوه من المصحف

الصفحه ٣٥ : الكلّ ؛ وذلك : أوّلا : إنّه ينافي ما رواه القوم ـ كما في الاستيعاب وغيره ـ من أنّ ابن مسـعود حضر

الصفحه ٥٢ : تسألني عنه! فقال : أخبرني يا رسول الله. فقال : جئت تسألني ما لك في حجّتك وعمرتك ، وأنّ لك إذا توجّهت

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]