البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٠٢/١٦ الصفحه ٢٧٧ : وخاتم رسله
محمّـد وعلى آله
الطيّبين الطاهرين
، واللعن على أعدائهم
أجمعين إلى يوم
الدين.
لما رأى
في صدر
الصفحه ٢٩٨ :
يبق
إلاّ أن نفرض أنّ
العلّة (١)
في الأمثلة المذكورة
ليست علّة إلاّ
في حال الحدوث
فقط ، أمّا البقا
الصفحه ٤١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
ودوره عليهالسلام في
جمع القرآن
بعد رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
يحتوي
على مقدّمة
يذكر
الصفحه ٤٠٠ :
سورتي الحمد
والبقرة إلى
أواسط الآية ٢٨٢.
وهو ما عثر
عليه منه عليهالسلام ، فهو
كتاب تفسير
استند فيه
الصفحه ١٠٠ : الله عن
هذا المقول»
(٢).
الملاحظة
الثانية :
قوله : (وأمّا
الظنّ الذي قام
على حجّيّته في
مورد دليل
الصفحه ٣٢٧ :
محمّـد بن علي
ماجيلويه
(٤).
وذكر الميرزا
في «منهج المقال»
أنّ مشـايخنا تابعوا
العلاّمة على ذلـك
الصفحه ٢٩٤ : تدري من أقصد؟!
أنا
ـ إذا أبيت فربّما.
وعلى كلّ حال لا
أحبّ أن تزجّني
في فئة صوّبتَ
لها سهام نقدك
الصفحه ٢٩٥ : ومنسوباً
إلى العلّة
(٣). فما يقال
في
__________________
(١)
إشارة على عدم
العلّية بين
الاعدام
وإنّما
الصفحه ١٩٨ :
والشرح
لعبد العزيز الملقب
بالركن الشيرازي
، ذكر أنه قرأئه
بعض الطلبة عليه
في دمشق فعلق عليه
تعاليق
الصفحه ١٧٦ : )
بنفي البراءة العقلية
وشكّك بالقيمة
العقلية لقاعدة
قبح العقاب بلا
بيان. قال رضوان
الله عليه في دروسه
الصفحه ١٠٥ : موضوع
الجزاء [فيها] ملحوظاً
ومفروضاً في المرتبة
السابقة على الشرطية
والتعليق على الشرط
، [وأمّا] إذا
الصفحه ٢١٩ : كتاب الصلاة
، مقاسها ١٧ × ٤/٢٣ ، تسلسل
١٦٩٨.
(١٠٧١)
شرح
شواهد شرح ابن
الناظم
على
ألفية ابن مالك
الصفحه ٣٩٥ : ء
وجمع الرواة
ممّن
اعتُمدت
روايته في
الصحاح
الستّة ـ
اثنين منها
على الأقلّ ـ
وهو مع ذلك قد
طعن فيه اثنين
الصفحه ٤١١ :
الصدر رضوان
الله تعالى
عليه
مبنيّاً على
الاقتصار في
تعريف
المحتوى
الاقتصادي
في التشريع
الاسلامي
معرضاً
الصفحه ٤٠٥ :
الظلم وغصب
الحقوق ،
وبعض
كلماتهم في
ذلك .. بعض الأسئلة
الشبهات
المطروحة
والأجوبة
عليها ..
وأخيراً
خاتمة