البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٠٠/١٦ الصفحه ٧٦ : في قبال
هذه العقيدة.
السيد المرتضى
يعرّج فيما بعد
في كتابه على آراء
المعتزلة والخوارج
والزيدية كذلك
الصفحه ٢٣٥ : ء الله
تعالى بمحروسة
حيدرآباد سنة ١٠٩٥.
وخط النسخة
في غابة الحسن
وباعلى الصفحة
الأولى لوحة تزويق
وتأنيق
الصفحه ٣٦٥ : ٣٤٩ ـ
٣٥٠ ؛ فراجـع!
(٢) راجع
الحديث الأوّل
، الصفحـة ٣١٥.
(٣) لم أعثر
على هذا اللفظ
في جوامع
الصفحه ٣٧٢ : ـ لابن
قدامة ـ ٤ / ٣٣٣ ، اللباب
في شرح الكـتاب
٢ / ٤٢.
(٤) تقـدّم
في الصفحـات ٣٦٧ ـ
٣٦٩ ؛ فراجـع!
الصفحه ٣٦٦ : ما اسـتدلّ
به الشـيخ البـلاغي
قدسسره
في آخر الحديث
السادس ، في الصفحـة
٣٢٨ ، فلاحـظ ما علّـقناه
هناك
الصفحه ٣٦٨ :
، الصفحـة ٣١٨ ؛ فراجـع!
(٢) كان
في الأصـل : «وهـو»
؛ وهـو تصحيـف
، فـأصلحتها طبقاً
للحديثين الثالث
الصفحه ٣٤٨ : الصفحات ٣٤٣ ـ ٣٤٥
، وكـرّر الثانيـة
كما تقـدّم في
الصفحـة ٣٤٦ ، ولعلّ
ذلك من سـبق قلمه
الشريف قدسسره
كما
الصفحه ٣٠٦ :
البـلاغي قدسسره
، كان قد أتمّ تبييضها
من مسوّدتها في
عصر يوم ١٧ رجب ١٣٤٩ هـ
، تقع في ٢٢ صفحة ،
بقياس ١٨
الصفحه ٣٤٥ :
، فعـدّها شـيخ
الطائفة قدسسره
ثلاثة أحاديث مع
الحديث الذي سـبقهما
، في الصفحة ١٤٦ برقم
٥٤٩ ..
كما تكـرّر
الصفحه ٣٧٨ : .
(١) تقـدّم
في الصفحـة ٣٦٣ ـ ٣٦٤
؛ فراجـع!
(٢) تقـدّم
في الصفحـات ٣٦٤ ـ
٣٦٦ ؛ فراجـع!
الصفحه ٩ : خصائصهاومقوماتها
، فهما مصداق من
مصاديق هويتها
وعنوانها.
ولو قلّبنا
صفحات الفكر والتربية
والتأريخ لوجدنا
ـ مثلاً
الصفحه ٢١٧ : مرقده
ملحقة كانهما كانتا
ساقطة قسمت فيما
بعد ، وهذه الحواشي
كثيرة قلما تخلو
صفحة من واحدة
وأكثر وأظن
الصفحه ٢٢٥ :
٨٣٧ ، وبظهر الصفحة
الاُولى فائدة
من فوائد الشيخ
البهائي.
نسـخة
بخطّ علي محمّـد
اللواساني كتبها
بخطّ
الصفحه ٢٣٠ :
الصفحة الأُولى
:
از دا روغه
شيرازي وقتي كه
جناب شيخ جعفر
خم خانه ها رادر
شيراز شكاند :
شيخى
كه
الصفحه ٣٠٧ :
وتنتهي
بالصفحة ٢٣ ، وهي
من موقوفات مكـتبة
الإمام الحكيم
العامّـة في النجف
الأشرف بالعـراق