|
الحديث |
|
الراوي |
الصفحة |
||||
|
أمّا الغبار فإنّه |
|
ممّا أثارته السّنابك |
القاضي الفاضل |
٢٥٠ |
|||
حرف اللام
|
وسادة كأسود الغاب فتكهم |
|
قصد إذا اغتال في الهيجاء مغتال |
أحمد بن عبد السلام |
٤٩١ |
|
يا مبيح القتل في دين الهوى |
|
أنت من قتلي في أوسع حلّ |
محمد بن علي بن فارس |
١٠٨ |
|
وحقّ ليال الوصال |
|
أواخرها والأوّل |
... |
٤٢٦ |
|
بأيّ حكم دم العشّاق مطلول |
|
فليس يودي لهم في الشّرع مقتول |
عبدالله بن منصور بن عمران |
١٣٢ |
|
ما أنت إلا كالعقاب فأمّه |
|
معروفة وله أب مجهول |
ابن عنين |
٣٢٠ |
|
ومن مبلغ عنّي الوجيه رسالة |
|
وإن كان لا تجدي إليه الرسائل |
محمد التكريتي |
٤٠٩ |
|
إنّ الإمام هو الطّبيب وقد شفى |
|
علل البريّة ظاهرا ودخيلا |
أحمد بن عبد السلام |
٤٩٠ |
|
بالله قل للنّيل عنّي إنّني |
|
لم أشف من ماء الفرات غليلا |
القاضي الفاضل |
٢٤٧ |
حرف الميم
|
أهدت لك العنبر في وسطه |
|
زرّ من التّبر دقيق اللّحام |
القاضي الفاضل |
٢٤٧ |
|
ولا كتب إلّا المشرفيّة عندنا |
|
ولا رسل إلّا الخميس العرمرم |
المتنبي |
٢٢٧ |
|
لو أنّني من سحر لحظك سالم |
|
لم أعص فيك وقد ألحّ اللّائم |
الحسن بن علي بن حمزة |
١٢٦ |
|
لله عبد رحيم |
|
يدعى بعبد الرحيم |
عثمان البلطي |
٣٩٦ |
حرف الميم
|
قاض إذا اشتبه الأمران عنّ له |
|
رأي يفصّل بين الماء واللّبن |
المتنبي |
١١١ |
|
من قيس عيلان الّذين سيوفهم |
|
أبدا تصول ظباؤها وتصون |
أحمد بن عبد السلام |
٤٩١ |
حرف الهاء
|
أهاب وصف الخمر في إهابها |
|
يا حبّذا اللؤلؤ من حبابها |
محمود بن سليمان |
٣٧٢ |
|
قال الزّمان لغيره إذ رامها : |
|
تربت يمينك لست من أربابها |
هبة الملك بن سناء |
٢٤٧ |
|
لله ما صنع الغرام بقلبه |
|
أودى به لمّا ألمّ بلبّه |
أبو بكر بن زهر |
٢٠٣ |
|
لا تغبطنّ وزيرا للملوك وإن |
|
أناله الدّهر منهم فوق همّته |
يحيى بن سعيد |
١٧٤ |
|
أضحى أسامة خاضعا متذلّلا |
|
لابن الحصين لبلغة من زاده |
أسامة بن منقذ |
٣٠٨ |
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٢ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3622_tarikh-alislam-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
