|
الحديث |
|
الراوي |
الصفحة |
||||
|
قد كان للنّاس أبواب مفتّحة |
|
تغشى ويطلب منها الفضل والجود |
أحمد بن المؤمل |
٣٣٣ |
|||
حرف الراء
|
كالنّجم حين هدا ، كالدّهر حين عدا |
|
كالصّبح حين بدا ، كالعضب حين برا |
محمد بن محمد الكاتب |
٣٢٢ |
|
أبرّ على الملوك فما يبارى |
|
همام قد أعاد الحرب دارا |
أحمد بن عبد السلام |
٤٩١ |
|
في كلّ يوم ترى للبين آثار |
|
وما له في التآم الشّمل إيثار |
القاسم بن يحيى |
٤٠٨ |
|
وفي الأوانس من نعمان آنسة |
|
لها من القلب ما تهوى وتختار |
كامل بن الفتح |
٢٦٠ |
حرف الزاي
|
مجاهد الدّين دمت ذخرا |
|
لكلّ ذي فاقة وكنزا |
قايماز |
١٩٥ |
حرف الطاء
|
حكّمته ظالما في مهجتي فسطا |
|
وكان ذلك جهلا شته بخطإ |
عثمان البلطي |
٣٩٧ |
|
دعوه على ضعفي يجوز ويشتطّ |
|
فما في الهوى قبض لديّ ولا بسط |
عثمان البلطي |
٣٩٧ |
حرف العين
|
يا صاحبي إن كنت لي أو معي |
|
فعج إلى وادي الحمى نرتع |
العماد الكاتب |
٢٩٤ |
|
وإذا ذكرتك والّذي فعل البلى |
|
بجمال وجهك جاء ما لا يدفع |
محمد بن علي بن أحمد |
١١٢ |
|
أيّها السّاقي إليك المشتكى |
|
قد دعوناك وإن لم تسمع |
أبو بكر بن زهر |
٢٠٤ |
|
الدّهر عن طمع يغرّ ويخدع |
|
وزخارف الدّنيا الدّنيّة تطمع |
عبد القادر العلوي |
٢٩٨ |
|
فارقتكم ووصلت مصر فلم يقم |
|
أنس اللّقاء بوحشة التّوديع |
القاسم بن يحيى |
٤٠٨ |
حرف الفاء
|
عاشر من النّاس من تبقى مودّته |
|
فأكثر النّاس جمع غير مؤتلف |
ابن النجار |
٣٢٨ |
حرف القاف
|
وسيف عتيق للعلاء فإن تقل |
|
رأيت أبا بكر ، فقل : وعتيق |
القاضي الفاضل |
٢٤٧ |
حرف الكاف
|
فالجدّ منه مغبّر |
|
لكن تباشير السّنابك |
العماد الكاتب |
٢٥٠ |
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٢ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3622_tarikh-alislam-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
