وقد انفرد أيضا بالإجازة من بعضهم ، وإجازة (١) الحريريّ له في سنة اثنتي عشرة من البصرة.
واستجاز له المصريّين أبو طاهر السّلفيّ.
وقد سمع أيضا من شيوخ دمشق : عبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل الأسفرائينيّ ، وعليّ بن أحمد بن قبيس المالكيّ ، وجمال الإسلام عليّ بن المسلّم ، وابن طاوس ، وغيرهم.
وهو من بيت الحديث والرواية ، اعتنى به والده. وما زال هو يسمع ويسمع ، وحمل النّاس عنه علما جمّا.
روى عنه : أولاده إبراهيم ، وعبد العزيز ، وعبد الله ، وستّهم ، وستّ العجم ، والشّيخ الموفّق ، وعبد القادر الرّهاويّ ، والبهاء عبد الرحمن ، وابن خليل ، والضّياء ، واليلدانيّ ، وأحمد بن محمد بن رزمان الحنفيّ ، وأحمد بن يوسف التّلمسانيّ ، والزّين أحمد بن عبد الملك ، والزّين أحمد بن عبد الدّائم ، والنّجم أحمد بن راجح ، وإسحاق بن سلطان التّميميّ ، وأخوه عبد الرحمن ، والشّهاب القوصيّ ، وحفيده بركات بن إبراهيم ، والخطيب داود ابن عمّ الأبّاريّ ، والفقيه سليمان بن عبد الكريم ، والنّظام عبد الله بن يحيى بن البانياسيّ ، والتّقيّ عبد الله بن إسماعيل المقدسيّ الحنبليّ ، وأخوه عليّ ، وعبد الله بن الشّيخ أبي عمر ، وأبو سليمان عبد الرحمن بن الحافظ ، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن طعّان ، وعبد الرحمن بن الخضر بن عبدان ، وعبّاس بن أبي طالب الحمويّ ، وعبد السّلام بن ممدود الشّيبانيّ ، والعزّ عرفة الحنفيّ ، وعليّ بن أبي طالب القطّان ، وعليّ بن المظفّر النشبيّ (٢) ، وعليّ بن محاسن بن عوانة النّميريّ ، والخطيب عماد الدّين عبد الكريم بن الحرستانيّ ، وفرج الحبشيّ القرطبيّ ، والنّجيب فراس بن
__________________
(١) في الأصل : «إجازت» بالتاء الممدودة.
(٢) النّشبي : بضم النون ، وسكون الشين المعجمة ، ثم موحّدة مكسورة. (توضيح المشتبه ١ / ٥٠٠).
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٤٢ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3622_tarikh-alislam-42%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
