«مناقب أحمد» ، كتاب «مناقب الشّافعي» ، كتاب «مناقب معروف» ، كتاب «مناقب الثّوريّ» ، كتاب «مناقب بشر» ، كتاب «مناقب رابعة» ، كتاب «العزلة» ، كتاب «مرافق الموافق» ، كتاب «الرياضة» ، كتاب «النّصر على مصر» ، كتاب «كان وكان» في الوعظ ، كتاب «خطب اللّئالئ في الحروف» ، كتاب «النّاسخ والمنسوخ» في الحديث كتاب «مواسم العمر» ، وتصانيف أخر لا يحضرني ذكرها.

وجعفر في أجداده هو الجوزيّ ، منسوب إلى فرضة من فرض البصرة يقال لها جوزة (١). وفرضة النّهر ثلمته ، وفرضة البحر محطّ السّفن.

وتوفّي والد أبي الفرج أبو الحسن وله ثلاث سنين ، وكانت له عمّة صالحة. وكان أهله تجّارا في النّحاس ولهذا كتب في بعض السّماعات اسمه عبد الرحمن الصّفّار ، فلمّا ترعرع حملته عمّته إلى ابن ناصر فاعتنى به.

وقد رزق القبول في الوعظ ، وحضر مجلسه الخلفاء ، والوزراء والكبار ، وأقلّ ما كان يحضر مجلسه ألوف.

وقيل إنّه حضر مجلسه في بعض الأوقات مائة ألف. وهذا لا أعتقده أنا ، على أنّه قد قال : هو ذلك (٢).

وقال غير مرّة إنّ مجلسه حزر بمائة ألف.

قال سبطه شمس الدّين أبو المظفّر (٣) : سمعته يقول على المنبر في آخر عمره : كتبت بإصبعيّ هاتين ألفي مجلّدة ، وتاب على يدي مائة ألف ، وأسلم على يدي عشرون ألف (٤) يهوديّ ونصرانيّ.

قال : وكان يجلس بجامع القصر ، والرّصافة ، والمنصور ، وباب بدر ،

__________________

(١) وهذا خلاف ما قدّمه في بداية الترجمة من أنها جوزة بدارهم بواسط.

(٢) في الهامش : ث ، قد شهد له بذلك الموفق عبد اللطيف.

(٣) في مرآة الزمان ٨ ج ٤٨٢.

(٤) في الأصل : «ألفا».