وقرأ القرآن على : أبي العبّاس بن الحطيّة.

وكان رئيسا ، عالما ، نبيلا. ذكره الدّبيثيّ فقال (١) : قدم بغداد رسولا من سيف الإسلام طغتكين أمير اليمن ، ونزل بباب الأزج. وحدّث ب «السّيرة» لابن هشام ، عن والده ، وحدّث ب «صحاح» الجوهريّ.

وسمعهما منه جماعة كثيرة ، وكنت أنا مسافرا ، وذلك في سنة اثنتين وثمانين.

روى «الصّحاح» عن أبي البركات العرقيّ (٢). وكتب النّاس عنه من شعره.

وقال المنذريّ (٣) : سمع منه جماعة من شيوخنا ورفقائنا ، فلم يتّفق لي السّماع منه.

وقد كتب الكثير بخطّه. وخطّه في غاية الجودة.

وتولّى ديوان النّظر في الدّولة المصريّة ، وتقلّب في الخدم في الأيّام الصّلاحيّة بتنّيس ، والإسكندريّة.

قلت : وكان أبوه يروي «السّيرة» عن الحبّال.

روى عنه : الحافظ أبو الحسين العطّار ، والسّيّد أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحسينيّ الحلبيّ.

توفّي في ثالث ربيع الآخر ، وله تسع وثمانون سنة.

وقال الموفّق عبد اللّطيف : كان رقيقا ، طوالا ، أسمر ، عنده أدب وترسّل ، وخطّ حسن ، وشعر لا بأس به. وكان صاحب ديوان مصر في زمن المصريّين ، والفاضل ممّن يغشى بابه ويمتدحه ، ويفتخر بالوصول إليه. فلمّا جاءت الدّولة الصّلاحيّة قال القاضي الفاضل : هذا رجل كبير القدر يصلح أن يجرى عليه ما يكفيه ويجلس في بيته. ففعل ذلك.

__________________

(١) في المختصر المحتاج إليه ١ / ١٢٢ ، وتاريخه ١٥ / ٨٦٩

(٢) تصحّف في المقفى الكبير ٧ / ١٥٥ إلى «الغرق».

(٣) في التكملة ١ / ٣٥٠.