الملك عماد الدّين صاحب سنجار.

كان قد تملّك مدينة حلب بعد وفاة ابن عمّه الملك الصّالح إسماعيل بن نور الدّين ، ثمّ إنّ الملك النّاصر صلاح الدّين سار إليه وحاصر حلب ، ثمّ وقع بعد الحصار الاتّفاق على أن يترك حلب ويعوّضه بسنجار وأعمالها ، فسار إليها. ولم يزل ملكها إلى هذا الوقت.

وكان يكرم العلماء ويبرّ الفقراء. وبنى بسنجار مدرسة للحنفيّة.

وكان عاقلا ، حسن السّيرة. تزوّج بابنة عمّه نور الدّين. وكان الملك صلاح الدّين يحترمه ويتحفه بالهدايا. ولم يزل مع صلاح الدّين في غزواته وحروبه.

توفّي في المحرّم.

قال ابن الأثير : كان بخيلا شديد البخل ، لكنّه كان عادلا في الرعيّة ، عفيفا عن أموالهم ، متواضعا. ملك بعده ابنه قطب الدّين محمد (١).

ـ حرف السين ـ

١٨٧ ـ سلامة بن إبراهيم بن سلامة (٢).

المحدّث أبو الخير الدّمشقيّ ، الحدّاد ، والد أبي العبّاس أحمد.

سمع : أبا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال ، وعبد الخالق بن أسد الحنفيّ ، وعبد الله بن عبد الواحد الكتّانيّ ، وأبا المعالي بن صابر ، وجماعة.

ونسخ الكثير بخطّه ، وكان ثقة صالحا ، فاضلا. أمّ بحلقة الحنابلة بدمشق مدّة. وكان يلقّب تقيّ الدّين.

__________________

(١) من شعره في مملوك تركي :

السّكّر صار كاسدا في شفتيه		والبدر تراه ساجدا بين يديه
في الحسن عليه كل شيء وافر		إلّا فمه فإنّه ضاق عليه

(الوافي بالوفيات ١٤ / ٢٢٤).

(٢) انظر عن (سلامة بن إبراهيم) في : التكملة لوفيات النقلة ١ / ٣٠٦ رقم ٤٣٧ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٤ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٠٩ ، وذيل طبقات الحنابلة ١ / ٣٩٧ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٣٣١ ، ٣٣٢ رقم ٤٧٠ ، وشذرات الذهب ٤ / ٣١٦ ، ٣١٧.