وحدّث. روى عنه ابن خليل في «معجمه» ، وغير واحد.
توفّي في رمضان.
١٨٥ ـ الحسين بن أبي المكارم أحمد بن الحسين بن بهرام (١).
أبو عبد الله القزوينيّ ، الصّوفيّ ، الصّالح ، والد أبي المجد محمد.
روى عنه : ولده.
وتوفّي في صفر (٢).
ـ حرف الزاي ـ
١٨٦ ـ زنكيّ بن قطب الدّين مودود بن الأتابك زنكيّ بن آق سنقر (٣).
__________________
(١) انظر عن (الحسين بن أبي المكارم) في : التدوين في أخبار قزوين ١ / ٤٤٢ ، والتكملة لوفيات النقلة ١ / ٣٠٢ رقم ٤٢٨.
(٢) وقال المنذري : وكان قدم مصر وسمع بها ، وحدّث.
وقال القزويني : فقيه شروطيّ محصّل ، متديّن ، محتاط ، باغ للخير وساع فيه ، كان يحيي مساجد بالجماعات ، ويدلّ الناس على الصناعات ، وسمع الحديث بقزوين ، وتبريز ، والشام ، ومكة ، وغيرها. وأجاز له أبو الوقت عبد الأول ، وسمع منه صحيح البخاري بقراءة صالح بن أحمد الهروي ، سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
سمع «الرياضة» للشيخ جعفر الأبهري من أبي علي الموسياباذي و «معالم التنزيل» ، و «شرح السّنّة» للبغوي ، من أبي منصور بن حفدة ، و «الاعتقاد» للبيهقي ، و «التخيير» للقشيري ، عن أبي محمد سهل بن عبد الرحمن السراج ، بروايته عن أبي نصر القشيري ، عن المصنفين.
سافر إلى الشام لسماع الحديث وزيارات قبور الأنبياء عليهمالسلام.
(٣) انظر عن (زنكي بن مودود) في : الكامل في التاريخ ١٢ / ١٣٢ ، والتاريخ الباهر ١٩١ ، وتاريخ مختصر الدول ٢٢٥ ، ومفرّج الكروب ٣ / ٧٨ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢ / ٤٥٧ ، وتاريخ الزمان ٢٣٠ ، وذيل الروضتين ١٣ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٨١ رقم ٢٣٢ ، وبغية الطلب ٨ / ٤١٦ رقم ١٢٣٠ ، وانظر الجزء الخاص بتراجم السلاجقة (الفهرس ٣٩٨ ، ٣٩٩) ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ٩٣ ، والدر المطلوب ١٣ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٤ ، والعبر ٤ / ٢٨٣ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٠٩ ، ودول الإسلام ٢ / ١٠٤ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ١١٢ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٧٧ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٦ ، والوافي بالوفيات ١٤ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ رقم ٣٠١ ، وتاريخ ابن الفرات ج ٤ ق ٢ / ١٣٩ ، ١٤٠ ، والعسجد المسبوك ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ١٤٤ ، والدارس في تاريخ المدارس ١ / ٦١٧.