ثمّ ناب في الوزارة مع القضاء مديدة ، ثمّ عزل عنها ، ثمّ أعيد إلى قضاء القضاة سنة تسع وثمانين.

وتوفّي في جمادى الآخرة.

١٤٣ ـ عليّ بن محمد بن حبشيّ (١) ، بفتح الحاء ثمّ سكون الباء.

أبو الحسن الأزجيّ الرّفّاء.

روى عن : أبي سعد أحمد بن محمد البغداديّ.

وتوفّي في المحرّم.

١٤٤ ـ عليّ بن موسى بن عليّ بن موسى بن محمد بن خلف (٢).

أبو الحسن بن النّقرات الأنصاريّ ، السّالمّي ، الأندلسيّ ، الجيّانيّ ، نزيل مدينة فاس.

أخذ القراءات عن : أبي عليّ بن عريب ، وأبي العبّاس بن الحطيئة ، وعبد الله بن محمد الفهريّ.

وحدّث عن : أبي عبد الله بن الدّمامة ، وأبي الحسن اللّواتي.

وأقرأ النّاس ، وولّي خطابة فاس.

وأكثر عنه : أبو الحسن بن القطّان.

وإليه ينسب الكتاب الموسوم «بشذور الذّهب» في الكيمياء (٣).

__________________

(١) انظر عن (علي بن محمد بن حبشي) في : التكملة لوفيات النقلة ١ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ رقم ٣٧٤ ، والمشتبه ١ / ٢١٠ ، وتوضيح المشتبه ٣ / ٧٠.

(٢) انظر عن (علي بن موسى) في : تكملة الصلة لابن الأبّار ، رقم ١٨٧٧ ، وجذوة الاقتباس ٤٨١ ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج ٥ / ٤١٢ ، وفوات الوفيات ٣ / ١٠٦ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦٤ رقم ١٨٥ ، وغاية النهاية ١ / ٥٨١ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٦٥ ، ونفح الطيب ٣ / ٦٠٥ ، وشذرات الذهب ٤ / ٣١٧.

(٣) لم ينظم أحد في الكيمياء مثل نظمه ، بلاغة معان وفصاحة ألفاظ وعذوبة تراكيب ، حتى قيل فيه : إن لم يعلّمك صنعة الذهب ، فقد علّمك صنعة الأدب. وقيل : هو شاعر الحكماء وحكيم الشعراء. وقصيدته الطائية أبرزها في ثلاثة مظاهر : مظهر غزل ، ومظهر قصة موسى ، والمظهر الّذي هو الأصل في صناعة الكيمياء ، وهذا دليل القدرة والتمكّن ، وأولها :