قائمة الکتاب
أحتجاج المأمون على أربعين فقيها في أحقية الإمام علي بالخلافة
٦٧
البحث
البحث في نظرة في كتاب البداية والنهاية
٣٤/١ الصفحه ٧٥ :
المكارم ، ومحاسنَ أخلاق العالَم ، ليله ونهاره ، ولقد كنتُ أتَّبعه اتّباع الفصيل
أثر امِّه ، يرفع لي في
الصفحه ٥١ :
الإسلام آثاراً.
كتاب نصر ٢٢١ ،
تاريخ الطبري ٦ / ٢ ، شرح ابن ابي الحديد ١ / ٣٤٤.
وفي لفظ ابن
الأثير في
الصفحه ٦٧ : رسوله؟
قلت : الإخلاص
بالشهادة.
قال : أليس السبق
إلى الإسلام؟
قلت : نعم.
قال : اقرأ ذلك في
كتاب
الصفحه ٦٨ :
يكون رسول الله (ص)
دعاه إلى الإسلام ، أو يكون إلهاماً من الله.
قال : فأطرقت.
فقال لي : يا
الصفحه ٦٩ : عليهالسلام بالسبق إلى الإسلام ، وأنَّ النبيَّ (ص) استنبئ يوم
الاثنين وأسلم عليٌّ يوم الثلاثاء ، وأنّه كان
الصفحه ١٣٠ :
، محمد باقر المجلسي ، وزارة الثقافة والارشاد الاسلامي ، بتحقيق محمد باقر
المحمودي ، ١٣٦٨ ه.
٧ ـ تاريخ
الصفحه ١٠ : الإسلامي
تكاد تكون مجمع عليها بين أصحاب الآثار ، وعلى الخصوص إذا كانت الحادثة تحمل
طابعاً مذهبياً ؛ بمعنى
الصفحه ٢٠ :
__________________
وقال الذهبي في تأريخ
الإسلام ٣ / ٦٣٣ :
«وله طرق كثيرة عن أنس متكلّم
الصفحه ٣٧ :
الجزء الثاني : ٢٥ أبيات له عليهالسلام كتبها إلى معاوية :
سبقتكُم إلى
الإسلام طرّاً
الصفحه ٣٨ : الإسلام ، وأنا صهر رسول الله
، وخال المؤمنين ، وكاتب الوحي.
فقال الإمام علي : ابا الفضائل يبغي
عليَّ ابن
الصفحه ٧٣ : ...
وأنت تجد أوّليّة
أمير المؤمنين في الإسلام في شعر كثير من السلف ، مثل قول مسلم بن الوليد الأنصاري
الصفحه ٧٤ : ابو طالب
وابنه
لما مثل الدين شخصاً
وقاما
بل نحن نقول :
إنَّ المراد من إسلامه
الصفحه ٧٦ : » (١).
[اسلام ابي بكر]
وأمّا الكلام في
إسلام ابي بكر فلا يسعنا أن أحوم حول هذا الموضوع ، وبين يديَّ صحيحة
الصفحه ٧٧ : الإسلام ، وما عرفنا أحداً ادّعى له ذلك.
على أنّ جمهور
المحدِّثين لم يذكروا أنَّ ابا بكر أسلم إلّا بعد
الصفحه ٩٨ : يُقال : من أنَّ دين الإسلام كما أنَّه محمَّديُّ الحدوث فهو حسينيُّ
البقاء.
هذه حقيقة راهنةٌ
مدعمةٌ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظرة في كتاب البداية والنهاية
