الصفحه ٢٩ :
باسناده الصحيح كما في شرح ابن ابي الحديد ٣ / ٢٥٨ (١).
١٣ ـ قال عليهالسلام : أنا أوّل من أسلم مع النبيِّ
الصفحه ٥٦ :
بالصَّالحات من
الأفعال مشهورُ
صهر النبيِّ
وخير الناس كلّهمُ
فكلّ من رامه
بالفخر
الصفحه ٧٥ : ،
ولقد قرن الله به صلىاللهعليهوآلهوسلم من لدن أن كان فطيماً أعظمَ مَلَك من ملائكته يسلك به طريق
الصفحه ٥٤ : لفظ : وأسبق
النّاس إلى الإسلام ، ابو الذريَّة التي بقيت فينا من رسول الله ، وأعظم رجل من
المهاجرين
الصفحه ١٠١ : ٧ / ٦١.
وفي ك الجمعة ب من قال في الخطبة بعد
الثناء ...
وفي ك الجهاد ب ما ذكر من درع النبي
الصفحه ٧٨ : :
أمّا
ثلاث سنين : فلعلَّ المراد منه
ما بين أوَّل البعثة إلى إظهار الدَّعوة من المدَّة ، وهي ثلاث سنين
الصفحه ٧٩ : من أوَّل بعثته بعد الفترة إلى نزول قوله : (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ
عَنِ الْمُشْرِكِينَ
الصفحه ٩٧ : ، الناظر إلى هاتيك
الأحوال من أمم ، وقف هو وآله وأصحابه ونساؤه ذلك الموقف الرَّهيب ، فأنهوا إلى
الجامعة
الصفحه ٨٥ : ، وابن مردويه ، والخطيب ، وابن عساكر من طرق عن ابن
عباس ، شرح نهج البلاغة ١ / ٣٩٤ ، ٢ / ١٠٣ وحكى عن شيخه
الصفحه ٢٤ :
روماً للاختصار :
[مائة كلمة في أن الإمام علي عليهالسلام أول من أسلم]
النصوص النبوية
الصفحه ١٣٢ : النجفي ، ١٤٠٤ ه.
٣٠ ـ الذريعة إلى
تصانيف الشيعة ، آقا بزرك الطهراني ، دار الاضواء ـ بيروت.
٣١
الصفحه ١٢ :
بالقاهرة مدّة لم
يلبث طويلاً حتى اخذ بالقول على السيدة نفيسة ، فاعرض عنهُ عوام الناس في مصر.
ثمّ
الصفحه ٣٤ : كتابه السابق على المسبوق ، وأنه لم يسبقني إلى الله ورسولهُ أحد من
الامَّة؟
قالوا : نعم ،
قال
الصفحه ١٢٢ :
النوبة إلى ذكر فضل أحد من أهل البيت عليهمالسلام ، أو شيعتهم ، وبطانتهم من عظماء الامّة وصلحائها كأبي ذر
الصفحه ١٩ :
__________________
ذكرها في القسم غير
المطبوع من الغدير.
وللحديث طرق كثيرة متكثرة ينتهي سندها