الصفحه ١٣٥ :
١٩٨٦.
٥٥ ـ مجمع الزوائد
ومنبع الفوائد ، علي بن ابي بكر الهيثمي ، دار الكتاب العربي ، ط ٣ ، ١٩٨٢
الصفحه ١٤ : الكتاب من جديد ، متبعاً بذلك الطرق الحديثة في تقويم النصوص وتقطيعه ،
مع الاحتفاظ بالمنهجية العامة التي
الصفحه ١٥ :
البداية والنهاية
:
لا تنس ما لهذا
الكتاب من التولّع في الفرية والتهالك دون القذائف والشتائم
الصفحه ١٣٠ : الاسلام
، الذهبي ، دار الكتاب العربي ، بتحقيق عمر عبد السلام تدمري ، ط ١ ، ١٩٨٧ م.
٨ ـ تاريخ بغداد
الصفحه ١٢٣ : ، ولا يوجد شيء من هذا الطريق الوعر في اجزاء الكتاب كلّها
غير
الصفحه ١٢ : الكتاب ، لإلفات نظر
القارئ ، والحكم على بقية مناقشات ابن كثير مما لم يرد ذكره في هذه الدراسة.
فالدراسة
الصفحه ٨٤ :
المتكثِّرة من
نزولها في مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام ، أنَّها مؤوّلة به ، أو أنَّه عليهالسلام
الصفحه ٩٥ : ابي طالب ، فمضى في السرية. فأصاب جارية ، فأنكروا عليه وتعاقدوا
أربعة من أصحاب رسول الله (ص) إذا لقينا
الصفحه ١١٧ : حاجّاً ويسأل عثمان الاذن له في
مجاورة قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فيأذن له في ذلك ، وانما صار
الصفحه ٤٤ : .
الاستيعاب ٢ / ٤٥٧
وقال : قال ابو عمرو رضى الله عنه : هذا اسنادٌ لا مطعن فيه لأحد لصحّته وثقة
نقلته ، وصحّحه
الصفحه ٦٨ : ؟
قلت : أعوذ بالله.
قال : أفتراه في
قياس قولك يا إسحاق إنّ عليّاً أسلم صبيّاً لا يجوز عليه الحكم قد
الصفحه ٤٣ : وَآتُوا الزَّكاةَ
وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ.)
تذكرة السبط : ٨.
٤٤ ـ عبد الله بن
عبَّاس قال في
الصفحه ٣٥ : ؟
قالوا : لا.
قال : فأنشدكم الله هل منكم أحد له أخ
مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملائكة؟
قالوا : اللهم
الصفحه ٧٠ :
ورُوي في الخبر
الصحيح انَّه كلّفه في مبدأ الدعوة قبل ظهور كلمة الإسلام وانتشارها بمكّة : أن
يصنع
الصفحه ١١٢ : : (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ