الصفحه ٧١ : الله
(ص) يده في يده ويُعطيه صفقة يمينه
__________________
العباس ، عن علي بن
ابي طالب قال : لما
الصفحه ٩٨ : ، وتمويهه على الحقائق ، ولا يسعنا
استيعاب ما أودع في طيِّ كتابه من عُجره وبُجره ، ولو أردنا أن نسرد كلَّ ما
الصفحه ٣٨ : آكلة الأكباد؟ أكتب يا غلام (في رواية : عبيد الله بن ابي رافع) : محمد
النبي أخي وصنوي ...... إلى آخر
الصفحه ٥٣ : وابو ولده ، وأوَّل الناس له اتباعاً ، وآخرهم به عهداً ، يُخبره
بسرِّه ، ويشركه في أمره.
نصر في كتاب
الصفحه ٣٧ : الله عنه
في جواب كتاب وصله من معاوية
الصفحه ٢٦ : الخوارزمي : وفيه ولِمَ ذلك يا
رسول الله ، قال : لم يكن معي من الرجال غيره ، كتاب الفردوس للديلمي ، شرح ابن
الصفحه ٥٤ : سهماً في الجهاد.
كتاب صفين : ١١٥ ،
جمهرة الخطب ١ / ١٤٩ (١).
٧٧ ـ سعيد بن قيس
الهمداني يرتجز في
الصفحه ٢٩ : (ص).
أخرجه الخطيب
البغدادي في تاريخه ٤ / ٢٣٣.
١٤ ـ قال عليهالسلام : أنا أوَّل من صلّى مع رسول الله
الصفحه ٥٥ :
صلّى لقبلتكم
وأعلم النّاس
بالقرآن والسننِ
وذكر له الإسكافي
في رسالته كما في
الصفحه ٣١ : عليه ، فلا سواء مَنْ صلّى قبل
كلِّ ذكر ، لم يسبقني بصلاتي مع رسول الله أحد.
كتاب نصر : ٣٥٥ ،
شرح ابن
الصفحه ٢٢ : ء الثاني من كتابنا ص ٣٢١ (١).
__________________
(١) قال رحمهالله
في كتابه الغدير ٢ / ٣٢١ ما ملخصه
الصفحه ٢٠ : شيخ الإسلام الرازي في كتابه الجرح والتعديل ٤ / ٢٠٧ ، وقال : وكان
ثقة ، ونقل الوثاقة عن ابن معين ووكيع
الصفحه ٥٩ :
__________________
(١) كتاب صفين لنصر
بن مزاحم : ٦٦. شرح نهج البلاغة ٣ / ٩٠.
(٢) في بعض المصادر :
جعل. (المؤلف رحمهالله)
الصفحه ١٣ : بالحاق هذهِ الإحالات بالمتن ، وجعلتها كالهامش لهُ
، لأنّها في الغالب تمثل ذكراً للمصادر ـ كعادة الأميني
الصفحه ١٦ : السير والمغازي : إنَّ رسول الله (ص) آخى بينه «يعني عليّاً»
وبين نفسه ، وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة لا