الصفحه ٣٩ : ، والفتال النيسابوري في روضة
الواعظين ٨٧ ، وابو منصور الطبرسي في الاحتجاج ١ / ٤٢٩ ، وابن شهرآشوب في المناقب
الصفحه ١٢٩ :
مصادر التحقيق
١ ـ الاحتجاج :
ابو منصور الطبرسي ، انتشارات اسوة ، باشراف جعفر سبحاني
الصفحه ١٢١ :
وهي معتضدةٌ بما
مرّ عن ابي ذر وعثمان وغيرهما في تسيير عثمان إيّاه.
أضف إليها الأعذار
الباردة
الصفحه ١٦ : الحاكم : قلت : وفي صحَّة هذا الحديث نظر.
ج ـ ان القارئ إذا
ما راجع ما مرَّ في ص ١١٢ ـ ١٢٥ و ١٧٤ وقف
الصفحه ٢٥ : سلماً».
راجع ما مرّ ص ٩٥ (١).
٣ ـ قال (ص)
لفاطمة : «إنَّه لأوَّل أصحابي إسلاماً» ، أو : «أقدم امَّتي
الصفحه ٣١ :
نبيِّك [قاله ثلاث مرّات].
ثمَّ قال : لقد صلّيت
قبل أن يُصلّي الناس.
وفي لفظٍ : قبل أن
يُصلّي أحدٌ
الصفحه ٣٧ :
وهذه الفقرة من
الحديث عدَّها ابن ابي الحديد ممّا استفاضت به الرِّوايات (١).
٣٢ ـ مرَّ في
الصفحه ٤٩ : التقريب ١ /
٨٥ ، شرح الزرقاني ١ / ٢٤٢.
٦٢ ـ ابو مرازم
يعلى بن مرَّة ، عدَّه الزرقاني في شرح المواهب
الصفحه ٦٥ : المؤمنين والصحابة والتابعين : في
أنَّ عليّاً أول مَن أسلم ، وهي تربو على مائة كلمة ، أضف إليها ما مرَّ
الصفحه ٧٠ : (١).
__________________
(١) مرّ هذا الحديث
الصحيح بألفاظه وطرقه في ج ٢ ص ٢٧٨ ـ ٢٧٤ (المؤلف رحمهالله)
وإليك طرق
الحديث كما
الصفحه ٧٧ : روى يحيى بن حمّاد (ثمَّ ذكر أحاديث صحيحة
ممّا مرَّ عن ابن عبّاس) فقال : فهذا قول ابن عباس في سبق علي
الصفحه ٨٢ :
مرَّ في صحيحة
الطبري ص ٢٤٠ (١) : أنَّه أسلم بعد أكثر من خمسين رجلاً. فكأنَّ الرَّجل
قرويٌّ من
الصفحه ٨٥ :
هادٍ) ، فإلى الملتقى (١).
__________________
(١) وإليك تلخيص
وتهذيب ما مرَّ ويأتي :
قوله
الصفحه ٩٣ : رووا حديث الغدير ،
ابتداءً من ابي هريرة وانتهاءً بأبي مرازم يعلى بن مرّة بن وهب الثقفي ، وسجلاً
آخر
الصفحه ١١٤ : ، ويُطرد من مكّة
والشّام.
وأمّا خبر الشام
فقد مرّ إخراجه إليها ولم يكن ذلك باختياره أيضاً