الصفحه ٦٣ : ابن هشام ١ / ٢٦٤ ، ٢٦٥ ، سيرة ابن سيد الناس ١ / ٩٣ ، الكامل لابن
الاثير ٤ / ٢٢ ، شرح ابن ابي الحديد
الصفحه ٢٥ : ووثق رجال الآخر ، والمرقاة في شرح المشكاة ٥ / ٥٦٩ ، كنز العمال ٦ /
١٥٣ ، السيرة الحلبية ١ / ٢٨٥ ، سيرة
الصفحه ٣٢ : من العرب غيرنا.
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٣ / ٢١٠.
(٢) ولاحظ : تأريخ
الخلفا
الصفحه ٣٧ : . (المؤلف رحمهالله)
(١) شرح نهج البلاغة
٦ / ١٦٧.
(٢) وتكملة الأبيات
كالتالي :
محمدٌ النبي أخي
الصفحه ٤٤ : الزرقاني في شرح المواهب ١ / ٢٤٢.
٤٨ ـ كان ابن
عبّاس بمكَّة يُحدِّث على شفير زمزم ونحن عنده ، فلمّا قضى
الصفحه ٥١ :
الإسلام آثاراً.
كتاب نصر ٢٢١ ،
تاريخ الطبري ٦ / ٢ ، شرح ابن ابي الحديد ١ / ٣٤٤.
وفي لفظ ابن
الأثير في
الصفحه ٥٣ : صفين
: ١٣٣ (١).
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٣ / ١٨٨.
الصفحه ٥٩ :
__________________
(١) كتاب صفين لنصر
بن مزاحم : ٦٦. شرح نهج البلاغة ٣ / ٩٠.
(٢) في بعض المصادر :
جعل. (المؤلف رحمهالله)
الصفحه ٦٢ :
شرحه ١ / ٢٤٢ من القائلين بأنَّ علياً أوَّل مَن أسلم.
٩٦ ـ ابو عبد الله
محمّد بن المكندر المدني قال
الصفحه ٦٩ : ؟! (١).
__________________
(١) رسالة الاسكافي
في النقض على عثمانية الجاحظ كما في شرح النهج ١٣ / ٢٤٤.
الصفحه ٧٢ : الاسكافي المعتزلي حول الحديث
في كتابه «النقض على العثمانية» وأورد شطراً منها ابن ابي الحديد المعتزلي في شرح
الصفحه ٧٧ :
العثمانية لابي جعفر الاسكافي المعتزلي كما في شرح النهج لابن ابي الحديد ١٣ /
٢٢٤.
(٢) المصدر السابق.
الصفحه ٧٨ : ، مستدرك الحاكم ٣
/ ١١٢ ، وشرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٣٤ ، الاستيعاب ٣ / ٣٠ ، السيرة الحلبية ١ / ٢٦٨ ،
خصائص
الصفحه ٨٠ : الناس ١ / ٩٣ ، الكامل لابن الاثير ٤ / ٢٢ ، شرح ابن ابي الحديد ٣ /
٢٦٠ ، السيرة الحلبية ١ / ٢٨٧. (المؤلف
الصفحه ٨٥ : ، وابن مردويه ، والخطيب ، وابن عساكر من طرق عن ابن
عباس ، شرح نهج البلاغة ١ / ٣٩٤ ، ٢ / ١٠٣ وحكى عن شيخه