الصفحه ١٣٦ : أشوب ، دار الاضواء ، بتحقيق يوسف البقاعي ، ط ٢ ، ١٩٩١ م.
٧٠ ـ مناقب الامام
علي بن ابي طالب ، ابن
الصفحه ٧ : ء ، فلم يبخس
قارئاً حظّه ولا انحدر بمستوى البحث العلمي عن حقّه.
ونظراً لما انطوت
عليه أجزاؤه الأحد عشر
الصفحه ١٣ :
وثائقية للبداية والنهاية ، كتبها الشيخ عبد الحسين أحمد الأميني ، وقد أحال
كثيراً على كتابه الغدير ، قمت
الصفحه ١٩ :
إلى جابر بن عبد الله الأنصاري ، والإمام علي بن ابي طالب ، وابن عبّاس ، وأنس بن
مالك.
وطرق رواية أنس
الصفحه ٢٥ : سلماً».
حديث صحيح راجع ص
٩٥ (٢).
٤ ـ أخذ (ص) بيد
عليٍّ فقال : «إنَّ هذا أوَّل من آمن بي ، وهذا أوَّل
الصفحه ٢٨ : عبّاد بن عبد
الله عن علي (رض) ،
الصفحه ٢٩ : صالح ثقة ونص على وثاقته ابن معين وابو داود
والفسوي.
والمنهال بن عمرو صدوق من رجال البخاري.
وعبّاد
الصفحه ٣١ : عليه ، فلا سواء مَنْ صلّى قبل
كلِّ ذكر ، لم يسبقني بصلاتي مع رسول الله أحد.
كتاب نصر : ٣٥٥ ،
شرح ابن
الصفحه ٣٢ : أكون أوَّل من
كذب عليه.
المحاسن والمساوي
١ / ٣٦ ، تاريخ القرماني هامش الكامل لابن الأثير ١ / ٢١٨
الصفحه ٣٦ :
ابن حجر في الصواعق : ١٩٥.
وأخرجه ابن عقدة بسنده إلى ابي الطفيل
.. ونقل مناشدة الإمام علي رضي الله
الصفحه ٤٧ : (١).
٥٣ ـ ابو ذرّ
الغفاري ، عدَّ ممَّن روى انَّ عليَّ بن ابي طالب أوَّل من أسلم.
الاستيعاب ٢ / ٤٥٦
الصفحه ٥٠ : قال في
خطبة له : معنا ابن عمّ نبيِّنا وسيفٌ من سيوف الله عليُّ بن ابي طالب ، صلى مع
رسول الله لم يسبقه
الصفحه ٥١ : له (لعلّي) عليكم فضلٌ فليس لكم مثله ، فسلّموا
وإلّا فنازعوا عليه ، والله لئن كان إلى العلم بالكتاب
الصفحه ٥٥ :
١ / ٢٤٢. ممَّن قال بأنَّ عليّاً أوَّل الناس إسلاماً.
وقالا أنشد
المرزبان في عليّ :
أليس أوَّل من
الصفحه ٧٣ : يؤمن؟ وقد انعقدت نطفته على الحنيفية
البيضاء ، واحتضنه حجر الرسالة ، وغذّته يد النبوَّة ، وهذَّبه الخلق