الصفحه ١٩ : له أصل».
وإليك شهادات اخر تثبت صحة الحديث ،
ويبطل بذلك تنظّر ابن كثير.
قال ابن عدي الجرجاني في
الصفحه ٨٧ :
، وذلك ينم عن اتفاقهم على صحة الحديث.
الصفحه ١٨ : منه
بقوله ص ٣٥٣ : وبالجملة ففي القلب من صحّة هذا الحديث نظرٌ وإن كثرت طرقه ، والله
أعلم.
ج ـ هذا
الصفحه ١٦ : الحاكم : قلت : وفي صحَّة هذا الحديث نظر.
ج ـ ان القارئ إذا
ما راجع ما مرَّ في ص ١١٢ ـ ١٢٥ و ١٧٤ وقف
الصفحه ٣٧ :
وهذه الفقرة من
الحديث عدَّها ابن ابي الحديد ممّا استفاضت به الرِّوايات (١).
٣٢ ـ مرَّ في
الصفحه ٨٣ : كذباً ، كيف يحكم الرجل بعدم صحَّة نزول آية «(إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ) في علي عليهالسلام ، ويستدلُّ
الصفحه ٧٤ : أن يقذفه بكفر قبل الدَّعوة؟! وهو يقول (وإن لم نر صحَّة ما يقول) : إنّه كان
يمنع امَّه من السّجود
الصفحه ٧٩ : وصحَّة أسانيدها ، معتضدةٌ
بالنبويَّة المذكورة ص ٢٢٠ وبحديث ابي رافع المذكور ص ٢٢٧. وهي سني الدَّعوة
الصفحه ٩٣ : بغمز
في إسناد أو بوقيعةٍ في دلالة (٢).
وهل سمعتْ اذناك
من محدِّث دينيّ ردَّ ما أخرجه أئمَّة الحديث في
الصفحه ١١٨ : عدي ، وقال : يسرق الحديث ، وزاد ابن حبان : يرفع الموقوفات
لا يحلُّ الاحتجاج به ، وقال النقاش في حديث
الصفحه ٢٠ : فيها ،
وبعضها على شرط السنن ، ومن أجودها حديث قَطَن ابن نُسَيْر (شيخ مسلم) : حدثنا
جعفر بن سليمان
الصفحه ٩٤ :
مثل ابن معين (١).
والحديث اخرجه
أحمد في المسند ٥ / ٣٥٦ بالاسناد المذكور. والترمذي باختصار
الصفحه ٦ : ................................................................. ٧٦
ما نزل في علي من الآي......................................................... ٨٢
حديث البرا
الصفحه ٢١ : يذكر فيه جرحاً ، ثمّ أسند إليه حديث الطير هذا ...».
وللوقوف على بعض مصادر الحديث يراجع :
الجامع
الصفحه ٢٧ :
وأقومهم بأمر الله»
الحديث.
حلية الأولياء ١ /
٦٦.
٨ ـ ابو سعيد
الخدري قال : قال رسول (ص) لعليٍّ