الصفحه ٨٠ : الناس بسبع سنين.
ويحتمل أن يراد
السنين السبع الواردة في حديث ابن عبَّاس قال : إنَّ رسول الله
الصفحه ٩٠ :
[حديث البراءة]
٦ ـ ذكر في ج ٧ ص
٣٥٦ عن الإمام أحمد ، عن وكيع ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن
الصفحه ٩٦ :
وأمّا (مَن كنت
مولاه) فهو لفظ حديث الغدير العامّ ، وليس هو محفوظ هذه القضية كما لا يخفى على
الصفحه ١٠٤ : .
__________________
(١) ب مناقب فاطمة
الزهراء (رض) ، ٨ / ١٢٠ ح ٣٩٥٦ وقال : هذا حديث صحيح ، و ٣٩٥٧ وقال : هذا حديث
متفق على صحته
الصفحه ١١٤ : الشام وهبوطه الربذة بخيرة منه ، بعد ما أوعز إلى أنّ عثمان أمره بالمقام
بالربذة.
أمّا حديث الربذة
فقد
الصفحه ١١٥ : أفخاذه وكاد أن
يتلف.
ويُفسر البخاري ما جرى له في الشام في
روايته حديث زيد بن وهب عن ابي ذر في صحيحه
الصفحه ١٢٠ : عبد الله المديني : وثقه جماعة.
وقال النسائي : ثقة مأمون أحد الائمة في الحديث.
معمر بن سليمان : ابو
الصفحه ١٢٤ :
والممعن في كتب
المحدِّثين يعلم أنَّ هذه الجنايات التي أوعزنا
__________________
حديث واحد
الصفحه ٥ : ........................................................................ ١٦
حديث الطير.................................................................. ١٨
الساقي على
الصفحه ١٠ : وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ
راكِعُونَ) ، وروايته حديث تصدّق الإمام علي عليهالسلام بخاتمه حال الصلاة ، من
الصفحه ١١ :
نفسه في كتابه «تفسير القرآن العظيم» ٢ / ٧٤ ، وعند بحثه الآية ذاتها ، وإيراده
حديث تصدّق الإمام علي
الصفحه ٢٥ : سلماً».
حديث صحيح راجع ص
٩٥ (٢).
٤ ـ أخذ (ص) بيد
عليٍّ فقال : «إنَّ هذا أوَّل من آمن بي ، وهذا أوَّل
الصفحه ٢٨ : .
وسند الحديث كما في المصادر المتقدمة
هكذا : عبيد الله بن موسى عن العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن
الصفحه ٣٢ : لابن
مزاحم : ١٦٨ (ط مصر) (١).
٢٤ ـ في حديث عنه عليهالسلام : لا والله إن كنت أوَّل من صدَّق به فلا
الصفحه ٣٣ : الفضل من شرح النهج
١٣ / ٢٢٨.
(٤) وقد نقل المؤلف رحمهالله
الحديث عن مناشدة للامام علي عليهالسلام
كما