الصفحه ١٠ :
ولم يكن سرده للحادثة
إلّا بعد الوثوق من ثبوتها ، ومع ذلك تجد هنالك أحداثاً مهمة في التأريخ
الصفحه ٩١ : النبي (ص) بعثه ببراءة إلى أهل مكة : «لا يحج
العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلّا نفس
الصفحه ٨١ : ما يراه (ص)
ويسمع ما يسمع إلّا أنَّه ليس بنبيّ (٢).
فإن تعجب فعجب قول
الذهبي في تلخيص المستدرك
الصفحه ٢٩ :
باسناده الصحيح كما في شرح ابن ابي الحديد ٣ / ٢٥٨ (١).
١٣ ـ قال عليهالسلام : أنا أوّل من أسلم مع النبيِّ
الصفحه ١٧ :
أن لا وجه للنظر
فيه إلّا بواعث ابن كثير ، واندفاعه إلى مناوأة
__________________
٣ / ١١٣
الصفحه ١٨ : ، لا ينقطع عن الوقيعة في مناقب سيِّد هذه الامَّة بعد نبيِّها
المتسالم عليها ، فدعه وتركاضه مع الهوى
الصفحه ٤١ :
رأي الصحابة
والتابعين في أوّل من أسلم
٣٦ ـ أنس بن مالك
قال : نُبِّئ (١) النبي (ص) يوم الاثنين
الصفحه ٤٨ : ء أربع عشر سنة قائمٌ
يصلّي مع النبيِّ ليلاً ونهاراً ، وقريش يومئذ تسافه رسول الله (ص) ، ما يذبُّ عنه
إلّا
الصفحه ٥١ : له (لعلّي) عليكم فضلٌ فليس لكم مثله ، فسلّموا
وإلّا فنازعوا عليه ، والله لئن كان إلى العلم بالكتاب
الصفحه ٥٧ : عقبة :
ألا إنَّ خير
النّاس بعد محمدٍ
مهيمنه التالية
في العرفِ والنكرِ
الصفحه ١٢٤ : ذكره في
السنة العاشرة ، وانما بدأ برواية تلكم الموضوعات من عام وفاة النبي الاقدس ،
وبثها في الجز الثالث
الصفحه ٨٨ : الجارود عن محمد بن علي «اولئك هم خير البرية» قال : قال النبي (ص) انت يا
علي وشيعتك.
وروى الخوارزمي في
الصفحه ٤٦ : نبيِّها الحوض أوَّلها إسلاماً عليُّ
بن ابي طالب رضى الله عنه.
الاستيعاب ٢ / ٤٥٧
، مجمع الزوائد ٩ / ١٠٢
الصفحه ٤٧ : النبيِّ وهو يومئذ بالغٌ مستحكم
البلوغ.
رسالة الاسكافي ،
وعدّ ممّن روي أنّ علياً أوّل من أسلم في
الصفحه ٥٦ :
بالصَّالحات من
الأفعال مشهورُ
صهر النبيِّ
وخير الناس كلّهمُ
فكلّ من رامه
بالفخر