تذود عنه الرجال كما يذاد البعير الضال عن الماء بعصا لك من عوسج ، كأنّي أنظر إلى مقامك من حوضي» (١).
الثاني والعشرون : نافع عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : «عليّ صاحب لوائي وأميني على الحوض ومعيني على مفاتيح خزائن الجنّة» (٢).
الثالث والعشرون : موفّق بن أحمد بإسناده عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك قالا : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «يا عليّ أنت تبيّن لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي ، يا عليّ أنت تغسّل جثّتي وتؤدّي ديني وتواريني في حفرتي وتفي بذمّتي ، وأنت صاحب لوائي في الدنيا والآخرة» (٣).
الرابع والعشرون : ابن المغازلي الشافعي في كتابه بإسناده قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعليّ عليهالسلام : «إنّك قسيم الجنّة والنار ، وأنت تقرع باب الجنّة وتدخلها بغير حساب» (٤).
الخامس والعشرون : ابن المغازلي الشافعي في كتاب المناقب قال : لما مرض الأعمش مرضه الذي مات فيه دخل عليه ابن شبرمة وابن أبي ليلى وأبو حنيفة فقالوا : يا أبا محمد هذا آخر يوم من أيام الدنيا، وأوّل يوم من أيام الآخرة ، وكنت تروي عن عليّ عليهالسلام ، وكان السلطان يعترضك عليها وفيها تعيير بني أميّة ، ولو كنت اقتصرت لكان الرأي فقال : ألي تقولون هذا؟
أسندوني فسندوه فقال : حدّثني المتوكّل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله : «إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لي ولعليّ عليهالسلام : ادخلا الجنّة من أحبكما ، وأدخلا النار من أبغضكما ، فيجلس عليّ عليهالسلام على شفير جهنّم فيقول : هذا لي وهذا لك» (٥).
السادس والعشرون : إبراهيم بن محمد الحمويني من فضلاء العامّة قال : حدّثني أبي رضى الله عنه قال : أنبأنا سعد بن عبد الله قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن يحيى (٦) قال : أنبأنا العباس بن معروف قال: أنبأنا أبو حفص العبدي عن أبي هارون العيدي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إذا سألتم الله عزوجل فاسألوه إليّ الوسيلة» فسألت النبيّ عن الوسيلة فقال : «هي درجتي من الجنّة وهي ألف مرقاة ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا وهي ما بين مرقاة جوهر إلى
__________________
(١) المناقب : ١٠٩ / ح ١١٦ باب ٩ ، والمستدرك : ٢ / ١٣٨.
(٢) تاريخ دمشق : ٤٢ / ٣٣٠ ط. دار الفكر.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٣٢٩ / ح ٣٤٦ ، وكنز العمّال : ١١ / ٦١٢.
(٤) مناقب ابن المغازلي : ٦٧ / ح ٩٧ ، والينابيع : ١ / ٢٤٩.
(٥) روي الحديث في مناقب الكلابي المطبوع بذيل مناقب ابن المغازلي : ٤٢٧ ح ٣ ، والحديث مروي في الصراط المستقيم : ١ / ٢٤٧ ، والمناقب الكوفي : ٢ / ٥٢٧ مسندا.
(٦) في المصدر : أحمد بن محمد بن عيسى.