لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال لي : يا عليّ إن الله أمرني....... ٢ / ٢٣٠
لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) دعاني.. ٣ / ٢٨٠
لمّا نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) قام أبو بكر وعمر من مجلسهما فقالا : يا رسول الله هو التوراة؟........................................................... ٥ / ٢١٣
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) جمع النبي صلىاللهعليهوآله من أهل بيته. ٣ / ٢٧٦
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) على رسول الله صلىاللهعليهوآله دعاني.. ٣ / ٢٧٧
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) على رسول الله صلىاللهعليهوآله دعاني.. ٢ / ١٧٦
لما نزلت هذه الآية (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال المسلمون :......... ٣ / ١٣١
لم تبك السماء أحدا منذ قتل يحيى بن زكريا حتّى قتل الحسين عليهالسلام فبكت عليه ٤ / ٣٧٤
لم تجعل بقيدك ظنا لتخرجن مما قلت..................................... ٥ / ٢٦٦
لم خلّفتني؟........................................................... ٢ / ١١٠
لم يبين له بعد........................................................ ٢ / ١٨٧
لم يجز على الصراط إلّا من معه جواز من علي بن أبي طالب.................. ٣ / ٩٧
لم يمت نبي قطّ إلّا خلّف تركة وقد خلّفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي..... ٢ / ٣٥٥
لنا أهل البيت ، فقلت : فكيف صار في تيم وعديّ؟ قال : إنك قد سألت فافهم ٢ / ٣٠٣
لن تهلك أمة أنا أولها ومهديّها وسطها والمسيح ابن مريم آخرها................. ٧ / ٩٥
لن تهلك أمة أنا في أولها................................................ ٧ / ١١٢
لن تهلك أمة أنا في أولها ، وعيسى ابن مريم في آخرها ، والمهدي في وسطها..... ٧ / ٩١
لن تهلك أمة أنا في أولها ، وعيسى ابن مريم في آخرها ، والمهدي في وسطها.... ٧ / ١٠٥
لن يزال هذا الدين قائما إلى اثني عشر من قريش فإذا مضوا................. ٢ / ٢٥٤
لو استقامت لي الأمة وثنيت لي وسادة لحكمت في التوراة بما أنزل الله فيه ، ولحكمت في الزبور بما أنزل الله فيها حتّى يزهر إلى السماء ، إنّي قد حكمت في القرآن بما أنزل الله............................ ٥ / ٢٨٠
لو ثني الناس لي وسادة كما ثنى ابن صوحان لحكمت بين أهل التوراة بالتوراة حتّى تزهر ما بين السماء والأرض ، ولحكمت بين أهل الإنجيل بالإنجيل حتّى يزهر ما بين السماء والأرض ،........................ ٥ / ٢٧٩
لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين أهل الفرقان بالفرقان حتّى يزهر إلى الله ، ولحكمت بين أهل التوراة بالتوراة حتّى تزهر إلى الله ولحكمت بين أهل الزبور بالزبور حتّى يزهر إلى الله......................... ٥ / ٢٨٠