الصفحه ٣٠٨ : زيد بن أرقم قال : أقبل نبي الله صلىاللهعليهوآله من مكّة في حجة الوداع حتى نزل بغدير الجحفة بين مكة
الصفحه ٣٢٦ : تعالى في كتابه فقال : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ
عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
الصفحه ٤٧ : كتاب الله وعترتي.
وقد قال : أنا
مدينة العلم وعليّ بابها ، وقد علمت يا معاوية ما أنزل الله تعالى في
الصفحه ١٤٩ : : أنا مدينة
العلم وعليّ بابها ، وقد علمت يا معاوية ما أنزل الله تعالى في كتابه من الآيات
المتلوّات في
الصفحه ٣٣٢ : لنفسه عزوجل فهذه الثامنة.
وأما التاسعة فنحن
أهل الذكر الذين قال الله تعالى في محكم كتابه : (فَسْئَلُوا
الصفحه ٣٥٥ : بالطاعة ويعرّفه نبيّه فيقرّ له بالطاعة ويعرّفه إمامه وحجته في أرض
وشاهده على خلقه فيقرّ له بالطاعة ، قلت
الصفحه ٦٠ : ء قبلك؟
قال : كتاب الله
وسنّة رسوله ، وأنت معي في قصري في الجنّة مع ابنتي فاطمة ، وأنت أخي ورفيقي ثمّ
الصفحه ٢٣٧ : ، وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن
تضلوا ، ومن تمسك بعترتي كان من
الصفحه ١٩٩ : : «إن الله جل جلاله أوحى إلى الدنيا أن أتعبي من خدمك
واخدمي من رفضك ، وإن العبد إذا تخلّى بسيده في جوف
الصفحه ٣٥٩ :
مولى أبي ذر رحمهالله يقول سمعت أمّ سلمة تقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله في مرضه الذي قبض
الصفحه ٣٢١ :
الباب التاسع والعشرون
في نص رسول الله صلىاللهعليهوآله على وجوب التمسّك بالثقلين
من طريق
الصفحه ٥٢ :
قال : كتاب الله
وسنّة نبيّه (١).
السابع والسبعون : ابن شهرآشوب من طريق المخالف قال : سأل رجل
الصفحه ٨٩ : ، فكذّب معاوية نحن أولى الناس بالناس في كتاب
الله وعلى لسان نبيّه صلىاللهعليهوآله ولم نزل أهل البيت
الصفحه ٩٣ : ومنعنا سهمنا في كتاب الله من الفيء والغنائم ، ومنع أمّنا
فاطمة إرثها من أبيها ، إنّا لا نسمّي أحدا ولكن
الصفحه ٢٤٦ : فحدثنا كما حدثتنا أم سلمة.
فقال علي عليهالسلام : «تعلمون أن الله عزوجل أنزل في سورة الحج يا أيها الذين