الصفحه ٢٦٦ : ظاهرة ، إذا ولد
يقول : لا إله إلّا الله محمد رسول الله ، ويقول في دعائه : يا من لا شبيه له ولا
مثال أنت
الصفحه ٢٨٣ : ، فهم
رجال الاعراف ، لا يدخل الجنة إلا من يعرفهم ويعرفونه ، ولا يدخل النار إلا من
أنكرهم وينكرونه ، لا
الصفحه ٢٩٣ : إلى الجنة إلا من بابها؟ عليّ خير البشر من أبى فقد كفر» (٢).
الحديث السادس عشر : ابن شاذان من طريق
الصفحه ٣٠٣ :
الهمداني : «(إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ
صالِحاً) (١) قال : والله لو أنّه تاب وآمن وعمل
الصفحه ٣١٠ : لرسوله : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) (٥) وقد قال رسول الله
الصفحه ٣١٦ : : «أيها الناس انّه قد نبأني اللطيف
الخبير انّه لن يعمر نبي إلّا مثل نصف عمر الذي يليه من قبل واني أظن أني
الصفحه ٣٢٨ : صلىاللهعليهوآله ومع هذا دليل ظاهر في قول رسول الله صلىاللهعليهوآله حين قال : ألا إنّ هذا المسجد لا يحلّ لجنب
الصفحه ٣٤٠ :
الله إلا بجهة
أسبابه ، ولا يقبل الله عمل العباد إلا بمعرفته ، فهو عالم بما يرد عليه من ملبسات
الصفحه ٣٥٠ : ثم قال
: «ليس كما ذكروا ولكنّك يا عيسى كثير البحث في الامور وليس ترضى عنها إلّا بكشفها
، فقلت : بأبي
الصفحه ٣٦٠ : ذكرتهما إلّا وأنا اريد أن اخبركم بهما ،
ولكن ربوت (١) فلم أستطع سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم ، تعملون
الصفحه ٨ : راكع وساجد وإذا سائل
فقال : يا سائل هل أعطاك أحد شيئا؟
قال : لا إلّا هذا
الراكع ـ يعني عليّا ـ أعطاني
الصفحه ١٠ : راكِعُونَ).
وذلك أنّ الله
تعالى أثبت المولاة بين المؤمنين ، ثمّ لم يصفهم إلّا بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة
الصفحه ٢٤ : ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا النبوة. (٢)
السابع : عبد الله بن أحمد بن حنبل قال
الصفحه ٢٧ : صلىاللهعليهوآله : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنه لا
نبوّة بعدي.
وسمعته يقول يوم
خيبر
الصفحه ٣٣ :
هارون من موسى إلّا إنّك ليس بنبي أنّه لا ينبغي أن أذهب إلّا وأنت خليفتي.
قال : وقال رسول
الله