الصفحه ٥٨ : وأخلاقا. ليس منكم إلّا من إذا
مسّه الشر جزع وإذا مسه الخير منع ، ولا تأنفون ولا ترجعون إلّا خشية.
وكيف
الصفحه ١٨٢ :
مني» (١).
الستون : ابن شاذان هذا من طريق العامة عن أبي بكر عبد الله بن عثمان قال : كنت مع
النبي
الصفحه ١٨٣ :
أو شهد بذلك ولم
يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي ، أو شهد بذلك ولم يشهد أن الأئمة من ولده حججي
فقد
الصفحه ١٨٤ :
المنافقين لك
ولأهل بيتك ، وما يعلنون من الحب لك ولأهل بيتك» (١).
السادس والستون : ما رواه علي بن
الصفحه ٢٠٦ : [وخليفتي] (٢) وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي والحسن والحسين
سيّدا شباب أهل الجنة ولداي ، من والاهم
الصفحه ٢١٥ : ] (١) بحب المحب لنا ونعرف ببغض المبغض لنا وأصبح محبنا مغتبطا
بحبنا برحمة من الله ينتظرها كل يوم ، وأصبح
الصفحه ٢٣٨ : الأئمة المعصومون من صلب الحسين ومنا مهدي هذه الأمة ، فقام إليه
اعرابي فقال : يا رسول الله كم الأئمة بعدك
الصفحه ٢٤١ : أسرى [بي] : يا محمد من خلفت في
الأرض على أمتك؟ وهو اعلم بذلك قلت : يا رب أخي قال : يا محمد ، علي بن أبي
الصفحه ٢٤٥ : في أمتي ، ولي كل مؤمن من بعدي ، وأحد عشر إماما من ولدي ،
أولهم ابني حسن ثم ابني حسين ثم تسعة من ولد
الصفحه ٢٦٧ :
عني بمنعك واجعلني
من خيار خلقك ، يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد ، من دعا بهذا الدعاء حشره اللهعزوجل
الصفحه ٣٢٥ : تخلو من حجة قال : نعم ، علي هو الإمام والحجة بعدي ، وأنت الإمام والحجة
بعده ، والحسين الإمام والحجة
الصفحه ٣٦٧ :
بعضا هو الحق ،
فهذا معنى الحديث ، لا ما تأوّله الجاهلون ولا ما قاله المعاندون من إبطال حكم
الكتاب
الصفحه ٢١ : ما قاله المعاندون من إبطال حكم الكتاب
، واتباع أحكام الأحاديث المزورة والروايات المزخرفة ، واتباع
الصفحه ٥٥ : عِنْدَ اللهِ) (١).
والله لو كان ما
في أمير المؤمنين من المناقب والفضائل والآيات المفسرة في القرآن خلّة
الصفحه ٧٧ :
على نعمه الفاضلة
على جميع خلقه البرّ والفاجر وعلى حجّته البالغة على خلقه ، من عصاه وأطاعه إن يعف