السّلطان أنّ قصدهم عسقلان ، فرحل بالجيش ، قبالتهم ، وبقي يزك المسلمين يقاتلونهم في كلّ مرحلة (١).

[وقعة نهر القصب]

ثمّ كانت بينهم وبين السّلطان وقعة نهر القصب ، استشهد فيها أياز (٢) الطّويل وكان أحد الأبطال (٣).

ثمّ كانت وقعة أرسوف ، فكانت الدّبرة على الفرنج خذلهم الله (٤).

[هدم عسقلان وتخريب الرملة ولدّ]

ووصل السّلطان إلى عسقلان فأخلاها ، وشرع في هدمها في أثناء شعبان.

ثمّ رحل إلى الرملة ، فأمر بتخريب حصنها ، وتخريب لدّ ، ثمّ مضى جريدة إلى القدس وأمّر وعاد (٥).

__________________

(١) الكامل ١٢ / ٦٩ ، ٧٠ ، تاريخ ابن الفرات ٤ / ٢ / ٢٧ ، ٢٨.

(٢) في الأصل : «ياز».

(٣) الكامل ١٢ / ٧٠ ، مرآة الزمان ٨ / ٤٠٩ ، دول الإسلام ٢ / ٩٩ ، شفاء القلوب ١٧١ ، تاريخ ابن سباط ١ / ١٩٨ ، الإعلام والتبيين ٤١ ، نهاية الأرب ٢٨ / ٤٣٤ ، تاريخ ابن الفرات ٤ / ٢ / ٣٢.

(٤) انظر عن وقعة أرسوف في :

الفتح القسّي ٥٤٣ ـ ٥٤٥ ، والنوادر السلطانية ١٨٣ ـ ١٨٥ ، والكامل في التاريخ ١٢ / ٧٠ ، والمغرب ١٧٠ ، ومرآة الزمان ٨ / ٤٠٩ ، ٤١٠ ، ومفرّج الكروب ٢ / ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، ونهاية الأرب ١٢ / ٣٤٥ ، وتاريخ ابن خلدون ٥ / ٣٢٦ ، والسلوك ج ١ ق ١ / ١٠٥ ، ١٠٦ ، وشفاء القلوب ١٧١ ، وتاريخ ابن سباط ١ / ١٩٨ ، ٧١٩٩ وتاريخ ابن الفرات ٤ / ٢ / ٣٢ ـ ٣٤.

(٥) الفتح القسّي ٥٥٠ ، ٥٥١ ، النوادر السلطانية ١٨٧ ـ ١٨٩ ، الكامل في التاريخ ١٢ / ٧١ ، ٧٢ ، مرآة الزمان ٨ / ٤١٠ ، مفرّج الكروب ٢ / ٣٦٩ ، ٣٧٠ ، زبدة الحلب ٣ / ١٢٠ ، تاريخ الزمان ٢٢١ ، تاريخ مختصر الدول ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، المختصر ٣ / ٧٩ ، نهاية الأرب ٢٨ / ٤٣٤ ، ٤٣٥ ، الإعلام والتبيين ٤١ ، المغرب ١٧١ ، الدرّ المطلوب ١١٠ ، دول الإسلام ٢ / ٩٩ ، تاريخ ابن الوردي ٢ / ١٠٣ ، البداية والنهاية ١٢ / ٣٤٥ ، ٣٤٦ ، تاريخ ابن خلدون ٥ / ٣٢٧ ، السلوك ج ١ ق ١ / ١٠٦ ، شفاء القلوب ١٧٢ ، تاريخ ابن سباط ١ / ١٩٩ ، ٢٠٠ ، تاريخ ابن الفرات ٤ / ٢ / ٣٤ ـ ٣٦.