حدّث ببغداد ، والحجاز عن أحمد بن محمد بن صاعد ، ومحمد بن الفضل الفراويّ.
روى عنه : أبو عبد الله بن الدّبيثيّ ، والتّاج محمد بن أبي جعفر ، ومحمد بن أبي البدر بن المنّي ، وأبو القاسم عليّ بن سالم بن الخشّاب ، وآخرون.
وتوفّي بأذربيجان ، ولعلّه حدّث هناك ، وعاش ثمانين سنة.
١٤٦ ـ محمد بن موسى (١) بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم (٢).
الحافظ أبو بكر الحازميّ ، الهمذانيّ.
ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة (٣).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن موسى) في : تاريخ إربل لابن المستوفي ٦ / ١٢٢ ، ١٢٣ رقم ٤٧ ، وتاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢١) ورقة ١٤٧ ، ١٤٨ ، والروضتين ٢ / ١٣٧ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٩٤ ، ٢٩٥ ، رقم ٥٩٧ ، والتكملة لوفيات النقلة ١ / ٨٩ ـ ٩٢ رقم ٤٥ ، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح ١ / ٢٧٦ رقم ٧٧ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٩٢ ، وطبقات علماء الحديث ٤ / ١٣٦ ـ ١٣٨ ، والمختصر المحتاج إليه ١ / ١٤٤ ، ١٤٥ ، والعبر ٤ / ٢٥٤ ، ودول الإسلام ٢ / ٩٧ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٢٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ١٦٧ ـ ١٧٢ رقم ٨٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٨٠ رقم ١٩٠٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤١ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٢٩ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٣٣٢ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ١٧٩ (٧ / ١٣) ، والوافي بالوفيات ٥ / ٨٨ ، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) ورقة ١٤٤ أ ، ب ، والعقد المذهب لابن الملقّن (مخطوط) ورقة ١٦٠ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ رقم ٣٤٧ ، وتبصير المنتبه ٢ / ٤٨٣ ، وتوضيح المشتبه ٣ / ٢٥ ، ٢٦ ، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٤٠٩ ، وطبقات الحفاظ ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ١٠٩ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٢١١ ، ٢١٢ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٨٢ ، وكشف الظنون ٩٩٦ ، ١٠٤٧ ، ١١٢٥ ، ١٢٦١ ، ١٤٢٩ ، ١٤٣٠ ، ١٤٥٤ ، ١٤٦٠ ، ١٥٧٣ ، ١٩١٣ ، ١٩٢٠ ، وإيضاح المكنون ١ / ٩٧ و ٢ / ٣٢٠ ، وهدية العارفين ٢ / ١٠١ ، وديوان الإسلام ٢ / ١٥٥ ، ١٥٦ رقم ٧٦٨ ، ومعجم الشافعية لابن عبد الهادي (مخطوط) ورقة ٦١ ، والتاج المكلّل للقنوجي ١٢١ ، والرسالة المستطرفة ٨٠ ، وفهرس المخطوطات المصوّرة ٢ / ١٨٠ ، والأعلام ٧ / ٣٣٩ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٦٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١٦٩ رقم ١٠٧١.
(٢) في الأصل «خازم» بالخاء المعجمة ، وهو تحريف.
(٣) في تاريخ إربل ١ / ١٢٢ مولده في سنة تسع وأربعين وخمسمائة. وسيأتي مثله نقلا عن ابن النجار.