الصفحه ٦٩ : ليالي شهر رمضان وحده ، فقام قوم خلفه ، فلمّا أحسَّ بهم دخل بيته ، فعل ذلك ثلاث ليالٍ ، فلمّا أصبح بعد
الصفحه ٧١ : كنت تحدّثنا
أنّا سنأتي البيت فنطّوّف به ؟
قال : بلىٰ ، فأخبرتك
أنّا نأتيه العام ؟ !
قال : قلت : لا
الصفحه ٧٨ : .
ولأجل ذلك نجد أئمّة أهل البيت
عليهمالسلام قد وقفوا موقفَ الرافض المفنّد لهذه الطريقة في تشخيص الأحكام
الصفحه ١١٧ : الباري تعالىٰ مودّة أهل
البيت عليهمالسلام ، بل وجعل هذه الفريضة من عظائم الفرائض القرآنية ، وذلك في قوله
الصفحه ١٢٤ : أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ) (١) ،
وهذا التعبير الرثائي يشابهه ما استعمله شاعر أهل البيت
الصفحه ١٢٩ : عليهالسلام وهو يافع في نعومة أظفاره ، في ملأ من
المهاجرين والأنصار في المسجد تارة ، وأُخرىٰ في بيته مع بعض
الصفحه ١٣٢ : ء ـ الحاء مع الدال ، أوس ، عجزه .
وكرّر
البيت ٤ / ٢٢ ، حرف النون ـ النون مع القاف ، أوس ، وفيه : « جوادٌ
الصفحه ١٣٤ :
الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٧١٤ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم .
وكرّر
البيتين ٢ / ٨٥
الصفحه ١٣٥ : ـ ن ق ش ، البيت الأوّل .
الفائق
٤ / ١٦ ، حرف النون ـ النون
مع
القاف ، أنشد ٱبن الأعرابي
الصفحه ١٣٧ : .
الفائق
١ / ٨٠ ، حرف الباء ـ الباء مع الجيم ، كعب بن مالك .
بيتُ سَماعَةُ والأَمِينُ
عِمادُهُ
الصفحه ١٣٨ : النَّدَىٰ
إلىٰ حارِكٍ مثلِ الرِتاجِ
المُضَبَّبِ
مجمع
البحرين ٢ / ٣٠٢ ، ر ت ج ، عجزه .
وكرّر
البيت
الصفحه ١٤٠ :
الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٣٣ ، حديث حذيفة بن اليمان ، عن المفضّل .
وكرّر
البيت الأوّل ٣ / ١٨٦ ، حديث
الصفحه ١٤١ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، القطاميّ يذكر عجوزاً استضافها فجعلت تروغ عنه .
كَذَبْتُمْ وبَيْتِ
الصفحه ١٤٥ : الرابع ـ ع ص ب ، البيت الأوّل .
رَأيْتُكَ هَرَّيْتَ
العِمامَةَ بعدَما
أراكَ زَماناً حاسِراً لم
الصفحه ١٤٧ : ، غريب ما روىٰ الموالي ـ غريب ما روىٰ عتبة بن غزوان ـ البيت الأوّل ـ ح ذ .
فَلمّا دَخَلْناهُ