الصفحه ٣٦٣ : تلك المظاهر الهائلة ، وتأمّل في فقرات خطبتها التي قصمت بها الفَقار (١) من
ظهر يزيد ، وكانت أشـدّ عليه
الصفحه ٣٣ :
(٥) صلاة الأئمّة ألف ركعة في كلّ يوم وليلة
عقد صاحب الوسائل ـ
رحمه الله ـ باباً بعنوان
الصفحه ٥٢ : العقل في التشريع ، بذريعة عدم بيان الشريعة لأحكام جميع الموضوعات ، وهذا الاتّجاه هو المعروف
الصفحه ١٠١ : أمر خارج عن ذلك وإن أثم باعتبار إيقاعه في ذلك الزمان المنهيّ عن الإيقاع فيه » (١) .
* خامساً : مسألة
الصفحه ٢٣٤ : بن محمّد تقي الغروي الأُردوبادي ، المتوفّىٰ ٥ شعبان سنة ١٣٣٣ .
له مؤلّفات جليلة في الفقه
والأُصولين
الصفحه ٣١٢ : كتبه بتاريخ ٢٧ ربيع الآخر
سـنة ١٣٥٨ هـ ؛ المنشورين في كتابه « جنّة المأوىٰ » ؛ لصلتهما الوثيقة بموضوع
الصفحه ٤٢١ : تاريخية قيّمة .
أصدره سابقاً مركز الرسالة ضمن : سلسلة المعارف الإسلامية ، برقم ٤ ، في قم سنة ١٤١٧ هـ
الصفحه ٤٢٢ :
مباحث
: في تسمية المذاهب والفرق : أُسس خاطئة في التمييز ، تحديد أُصول المذاهب ، وجذور
الصفحه ٤٢٦ : وزواجها ، ولادتها المعصوم ، ووفاتها ، مع شيء من التفصيل في قِسـمِه الأوّل ، وبالخصوص في حياة الزهـرا
الصفحه ٤٢٧ :
نشر
: « رياض الريّس » ـ بيروت / ٢٠٠٤ م .
* موسوعة الإجماع في فقه الإمامية
الصفحه ٥٨ :
٢ ـ قوله تعالىٰ : ( مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ) (١) .
٣ ـ قوله تعالىٰ
الصفحه ٦٢ : » (٢) .
* ثانياً : إنّ
هذا الحديث معارَض بحديث آخر رواه ابن ماجة في الواقعة نفسها بسنده « عن معاذ ، قال : لمّا
الصفحه ٧٤ :
إلىٰ
أنّ الصواب في هذه الواقعة إنّما كان في جانبه لا في جانب النبيّ ، وأنّ إلهامه يومئذٍ كان أصدق
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وإنّ منهج نقد السند في إثبات صحّة الحديث ، لا يثبت صحّة جميع الروايات ليسوغ العمل بها ونسبة
الصفحه ٧٧ :
معاذ
بن جبل التي قدّمنا ذِكرها ، وعلمت ما فيها ، وقالوا : « قد أقر النبيّ الاجتهاد بالرأي