البحث في تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
٩٢/١ الصفحه ٣٧٠ : ، ثمّ آمنت به ، فتزوّجها من
غير صداق ! ثمّ أصدقها بأن وضع عن قومها صلاتَي الفجر والعشاء الآخرة
الصفحه ٤١٥ : ، المستَشـهد سنة ١٠١٩ هـ ، من ردود علىٰ أباطيل كتاب الفضل المذكور .
اشتمل علىٰ مقدّمة بثلاثة مطالب ،
ثمّ
الصفحه ٢٢ : والمروة ألف عام ، ثمّ ألف عام ، ثمّ ألف عام ، ثمّ لم يدرك محبّتنا ، لأكبّه الله علىٰ منخريه في النار ، ثمّ
الصفحه ١٢٠ : .
ثمّ تتابع السورة : ( وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ) (١) ، وهذا بيان يجسّد
الصفحه ٥٠ : ؟ » .
وفي رواية أُخرىٰ : « اختبروا
إخوانكم بخصلتين ، فإن كانت فيهم وإلّا فاعزب ثمّ اعزب ثمّ اعزب : المحافظة
الصفحه ١١٩ : الإخبار عنها ، وفي هذا منهجاً ودرساً يحثّ علىٰ توثيق الحادثة أوّلاً ، ثمّ الخوض في تفاصيلها ورسم أحداثها
الصفحه ٢٣٦ : لله الذي خلق فهدىٰ ، والصلاة والسلام علىٰ عروته الوثقىٰ . . . » .
ثمّ كتاب الخمس ، إلىٰ
ص ٢٨٠
الصفحه ٤٢٢ : والمتأخّرون عنها عليهاالسلام من الخاصّة والعامّة .
مرتّبة بذكر النصّ ، ثمّ مصادره ، ثمّ ذكر
السند ومأخذه
الصفحه ٤٢٧ : القيود ، والاستعانة كذلك بفهم بعضهم للعبارة الإجماعية ، والتقيّد بالعبارة الأقرب إلىٰ عبارة الناقل ، ثمّ
الصفحه ١٨ : . . . » .
وفي الرواية ( رقم ٩ ) : ذكر
الشهادتين ثمّ الأربعة ، ثمّ قال : « وولاية وليّنا وعداوة عدوّنا والدخول مع
الصفحه ٢٠ : الركن والمقام ، صائماً نهاره وقائماً ليله ، ثمّ لقي الله بغير ولايتنا ، لم ينفعه ذلك شيئاً (١) .
رقم
الصفحه ٢٨ : يُندب في المواسم عشر سنين » (٣) .
* و « ماتت ابنة لأبي عبد الله عليه السلام ، فناح عليها سنةً ، ثمّ
الصفحه ٦٩ : ثلاث صعد المنبر ، فحمد الله وأثنىٰ عليه ثمّ قال :
أيّها الناس ! لا تصلّوا النافلة ليلاً في شهر رمضان
الصفحه ٧٩ : الدين برأيك ؛ فإنّ أوّل مَن قاس إبليس . . .
ثمّ قال جعفر عليهالسلام : ويحك ! أيّهما أعظم : قتل النفس
الصفحه ١٠٣ : إلىٰ الأصل العملي ،
فلا شكَّ أنّ الأصل عدم تلك الأحكام ، فلا بُدّ من إحراز تلك الأوامر أوّلاً ، ثمّ