الصفحه ٤٠٣ : باقر المحمودي ، نشر دار إحياء الثقافة الاسلامية ، قم ١٤١٥ .
٥٥ ـ الحيوان ، لعمرو بن بحر الجاحظ
الصفحه ٤٠٤ : الطوسي ، للشيخ الطوسي أبي جعفر محمّد بن الحسن ( ت
٤٦٠ ) ، تحقيق السيّد محمّد صادق آل بحر العلوم ، نشر
الصفحه ٤٠٧ : السـيّد هاشـم الميلاني ، نشر دفتر نشر الهادي ، قم ١٤١٨ .
٩٩ ـ مجمع البحرين ، لفخر الدين بن محمّد علي
الصفحه ٢٨٣ : ءة والدراسة عام ١١٠٤ ، وبآخرها : « بلغ من أوّله إلىٰ آخره » ، وعليها بعض التعليقات : « منه » ، وبعض الحواشي
الصفحه ١٢١ : . بل يحثّ علىٰ التضامن في صفّ كلّ مظلوم من أوّل تاريخ البشرية والتنديد بكلّ ظالم .
وهذا الجوّ القرآني
الصفحه ٢٣٨ :
نسخة الأصل بخطّ المؤلّف ، ٥٥ ورقة ، رقم ١٨٧٨ .
.
كتاب الميراث بخطّه أيضاً ،
من أوّله إلىٰ
الصفحه ٢٥٨ : العاشر ، نستعليق جميل ، وهي ثلاثة أجزاء في مجلّد صفحاته مجدولة ومؤطّرة ، وبأعلىٰ صفحة أوّل كلّ جزء منه
الصفحه ٢٦٦ : سنة ١٠٣٠ .
أوّله : « نحمدك يا من جعل
الحمد ذريعة لإتمام نعمه . . . » .
نسخة بخطّ عبد علي بن محمّد
الصفحه ٣٨٧ : أوّل جواز الاختلاط من
أنّها قادت جيشـاً جرّاراً وجنداً قهّاراً إلىٰ حرب البصرة ، وحاربت أمير المؤمنين
الصفحه ٢٦٠ : إلىٰ آخر النفقات ، كتابة القرن
العاشر ، سوىٰ عدّة أوراق من أوّلها ؛ فإنّها كانت ناقصة فتمّمت في ما بعد
الصفحه ٢٨٢ :
، وبأوّلها صورة تقريظ الشيخ بهاء الدين العاملي عليه ، سقطت ورقة من أوّل التقريظ ،
الصفحه ٢٣٧ :
كتاب المتاجر :
أوّله : « الحمد لله الذي
هدانا بخير دليل إلىٰ خير دين . . . » .
نسخة
الصفحه ٢٧٥ : باسم السلطان طهماسب الصفوي .
أوّله : « اللّهمّ إنّا نحمدك
علىٰ ما علّمتنا من قواعد العقائد الدينية
الصفحه ١٠١ :
حينئذٍ
لعدم تعلّق النهي بذاتِ شيء من العوضين باعتبار عدم قابليّته للعوضيّة ، وإنّما وقع باعتبار
الصفحه ١٠٢ :
أو لا
يجزئه ، بل لا بُدّ له من إعادة الفعل في الوقت أداءً . . . أو إعادته خارج الوقت قضا