الصفحه ١٥٤ :
فغادَرَ صَرْعَىٰ مِن
حِمارٍ وخاضِبٍ
وتَيْسٍ وثَوْرٍ كالهَشِيمَةِ قَرْهَبِ
غريب
الصفحه ١٨٤ :
وَنَت الخَيْلُ من الشَّدِّ مَعَجْ
غريب
الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٥٢٦ ، حديث معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ١٧٩ :
٥٣٤
، حديث معاوية بن أبي سفيان .
* فاجأني
ذئب به داءُ الغرثْ
= لمّا وسطتُ القفر
الصفحه ٣١٩ : أبينا البيعة إذ دعانا إليها معاوية وفي نفسـه علينا ما لا نجهله ، ومتىٰ ما نبايعك ليلاً علىٰ هذه الحالة
الصفحه ٣٣٥ : ، كم ترىٰ يكون ضخامة ملكه وفخامة سـلطانه ؟ !
وإذا صحّ ما رواه الطريحي في «
مجمع البحرين » من أنّ
الصفحه ٢٥٦ : الآملي ، المعروف بـ : خليفة سلطان الحسيني ، وشرع فيه في بيت الله الحرام سنة ١٠٥٧ ، شرع من أوّل الأُصول
الصفحه ٢٨٤ : كبير في سبع مجلّدات
، فرغ منه سنة ١٢٢٢ .
أوّله : « خير الكلام حمد
الملك العلّام ، الذي خلق الأنام
الصفحه ٢٣٦ :
كتاب الصلاة :
من أوّل مباحث الصلاة إلىٰ
آخرها وهو صلاة المسافر ، وٱنتهىٰ إلىٰ أماكن
الصفحه ٢٧٤ :
المجلّد الأوّل يحتوي شرح كتاب العقل والجهل فحسب ، من
أوّله إلىٰ آخره ، وهو أوّل كتب أُصول الكافي
الصفحه ٤١٣ : ، من الأُصول الأوّلية .
مجموعة
قديمة من الأُصول الأوّلية لكتب الرواية ، المدوّنة في عصر الأئمّة
الصفحه ٢٧٣ : ،
ذكر في أوّله : أنّ فاضلين من أعلام عصره قد شرحا هذه الأبيات فشرحها هو أيضاً ، والأشعار ستّة أبيات
الصفحه ٢٤٢ : ، وجاء في أوّل المجلّد السادس ، الذي فرغ منه سنة ١٢٣٩ ، ما معرّبه : « هذا آخر مجلّدات كتاب سرور المؤمنين
الصفحه ٣٩٧ : قفر الأرض بِحَرّ الهجير ألف فارس
وألف فرس (١) أعظم من قضية الثياب الخمسـة .
أمّا زيد بن أرقم وقوله
الصفحه ٥٢ : » (١) .
ويمكن إبطال هذا القول
بالأدلّة التالية :
الدليل الأوّل :
ما دلّ من الآيات الكريمة والأحاديث
الشريفة
الصفحه ٦٦ :
وبقدر أدائه .
فقال لي : فإنّي أسألك عن
مسألة لا يكون فيها شيء ؛ فما تقول في جمل أُخرج من البحر