المجموع المغيث ٢ / ٦٤٨ ، ف هـ ر ، عجزه .

ما زِلنَ يَنْسُبْنَ وَهناً كلّ صادِقَةٍ

باتَت تُباشِرُ عُرْماً غيرَ أزواجِ

الفائق ١ / ٢٠٤ ، حرف الجيم ـ الجيم مع الراء ، أبو وجزة ، صدره .

* لفاء ما تحت الثياب السيبجِ

= كانت به خود صموت الدملجِ

* وٱحتلّه غيث دراك الثجِّ

= يا سقي وَجّ وجنوب وَجِّ

فعلمت أنّ يمينها لم تلججِ

= لأنبهن الحيّ إن لم تخرجِ

وما العَفْوُ إِلّا لامْرِئٍ ذي حَفِيظَةٍ

متىٰ تَعْفُ عن ذَنبِ ٱمرئِ السوءِ يَلْجَجِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ ١ / ١٣٩ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الثالث ـ ل ج .

ألا لا تَذَكَّرْهُ علىٰ النَّأْيِ إِنَّهُ

متىٰ ما تَذَكَّرْهُ علىٰ النَّأْيِ يَلْجَجِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ

١ / ١٣٤ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الثالث ـ ل ج ، الشمّاخ .

أطَعْتُمْ أتاوِيَّ من غَيرِكُمْ

فلا مِن مُرادٍ ولا مَذْحِجِ

النهاية ١ / ٢١ ، أ ت ى ، قالت المرأة التي هجت الأنصار فقتلها بعض الصحابة فأهدر صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دمَها ، وتريد بالأتاويّ النبيَّ الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

فَبَرَّزْتَ سَبْقاً إِذ جَرَيْتَ ٱبنَ حَشْرَجِ

وجاءَ سُكَيْتاً كلُّ أعْفَثَ أفْحَجِ

الفائق ٣ / ٩ ، حرف العين ـ العين مع الفاء ، قدامة بن الأَخزر القشيري في عبد الله بن الحشرج .

يُقَتِّلنا منها عُيُونٌ كَأَنَّها

عَيُونُ المَها ما طَرْفُهُنَّ بِحادِجِ

غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ٤ / ١٠٠ ، أحاديث عبد الله بن مسعود ، أبو النجم .

وَرَدْناهُ في مَجْرَىٰ سُهَيلٍ يَمانِياً

بِصُعْرِ البُرَىٰ مِن بينِ جُمْعٍ وخادِجِ

غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ١ /