الفصل الثالث قافية التاء المضمومة
إِذا رَوَّحَ الرّاعِي اللِّقاحَ مُعَزِّباً وأمْسَتْ علىٰ آفاقِها غَبَراتُها غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٢٠ ، حديث أبي بكر ، الأعشىٰ .
لا تَنْفَعُ الشاوِيَّ فيها شاتُهْ ولا حِماراهُ ولا عَلاتُهْ غريب الحديث ـ للخطّابي ٢ / ٤٠٩ ، حديث عبد الله بن عمر .
فقالَ لهُ ماذا تُرِيدُ وقَصْرُهُ علىٰ مِائةٍ قد أكْمَلَتْها وُفاتُها غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ١٧٠ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، الأعشىٰ . شرق وهنّ إلىٰ الهدىٰ مِرقاةُ = بل ذات عرق كلّها ميقاتُ
قَرْنٌ يَلَمْلَمُ ذُو الحُلَيْفَةِ جُحْفَةٌ بل ذاتُ عِرْقٍ كُلُّها مِيقاتُ |
|
نَجْدٌ تِهامَةُ والمدينةُ مَغرِبٌ شَرْقٌ وهُنَّ إلىٰ الهُدَىٰ مِرقاةُ المجموع المغيث ٢ / ٦٩٩ ، أنشد شيخنا الإمام أبو المحاسن مسعود بن محمّد بن غانم الهروي في مواقيت الإحرام وأجازه لنا .
* ولا حِماراهُ ولا عَلاتُهْ = لا تَنْفَعُ الشاوِيَّ فيها شاتُهْ
قالت قُتَيْلَةُ مالَهُ قد جُلِّلَتْ شَيْباً شَواتُهْ غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٦٢٤ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الخمسون ـ ش و ى ، الأعشىٰ . غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٣٤٤ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أنشد الأخفش أبو الخطّاب أبا عمرو بن العلاء . وكرّره
١ / ٦٣٨ ، تفسير غريب |