غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ٤ / ٣٢٨ ، أحاديث عائشة ، أنشدني الأَصمعيّ ، وفيه : « فوق » وهو من أغلاط الطباعة .
* يا رَخَماً قاظَ علىٰ مَطْلُوبِ يُعْجِلُ كَفَّ الخارِئِ المُطِيبِ غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ١ / ١٨١ ، حديث النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، الأعشىٰ يذكر رجلاً . غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٦٤٤ ، حديث الشعبي عامر بن شراحيل . الفائق ٢ / ٣٧٦ ، حرف الطاء ـ الطاء مع الياء ، الأعشىٰ .
لا يَبْعَدَنَّ رَبِيعَةُ بنُ مُكَدَّمٍ وسَقَىٰ الغَوادِي قَبْرَهُ بِذَنُوبِ نَفَرَتْ قَلُوصِي من حِجارَةِ حَرَّةٍ بُنِيَتْ علىٰ طَلْقِ اليَدَينِ وَهُوبِ لولا السِفارُ وبُعدُ خَرْقٍ مَهْمَهٍ لَتَرَكْتُها تَحْبُو علىٰ العُرْقُوبِ غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٣٦٩ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حسّان بن ثابت ومرّ بقبر ربيعة بن مكدّم . الفائق ١ / ٣٣٧ ، حرف حرف الحاء ـ الحاء مع الواو ، البيت الأوّل . |
|
بنيت علىٰ طلق اليدين وَهُوبِ = وسقىٰ الغوادي قبره بذَنُوبِ
تَطاوَلَ حَتّىٰ قُلْتُ ليسَ بِمُنْقَضٍ وليسَ الذي يَهدي النُّجُوم بِآيبِ غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ١ / ٥٢١ ، تفسير أحاديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الطوال والوفادات ـ حديث لقمان بن عاد ، النابغة [ الذبياني ] ٨٦٣٢٠ وذكر ليلاً .
ألا يا لَقَوْمِ لِلضَّلالِ المُغالِبِ وبَيعَةِ قَومٍ في عَلاءِ الأَثايبِ يُرِيدونَ منّا أن نُراجِعَ دِينَهُمْ ودُونَ التي يَرجُونَ بَتْكُ الرَّواجِبِ فلسنا نُبالِي حينَ للهِ أمرُنا جُذاماً دُعِينا أم لِعَمْرِو الأَطايبِ غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٤٣٣ ـ ٤٣٤ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الثالث والعشرون ـ ج ذ م ، غانم المؤمن بشعيب . = صرمتم وصالاً في شعيب الأقاربِ
جذاماً دعينا أم لعمرو الأطايبِ = وبيعة قوم في علاء الأَثايبِ |