الصفحه ٧٧٢ :
أعمالكم أحصيها لكم........................................ ٤٢٣
يا عبادي كلكم ضال إلا
من هديته
الصفحه ٤٦ : إِلَّا
أَنْ يَشاءَ اللهُ (٢٩)) [التكوير] وقوله (كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (٥٤) فَمَنْ
شاءَ ذَكَرَهُ (٥٥
الصفحه ١٥٨ : الحقيقة ،
إلا لله ، فهو المانّ بفضله ، وأهل سماواته وأهل أرضه في محض منته عليهم ، قال
تعالى : (يَمُنُّونَ
الصفحه ١٨٧ : أبواب البيوت فتتلطخ بالعسل ، فلا تقدر على الطيران
، ولا يفلت منها إلا كلّ طويل العمر ، فإذا انقضت الحرب
الصفحه ٢٣٣ : والرحمة
ولحقيقة العدل. والعدل الذي هو اسمه وصفته ونعته سبحانه خارج عن هذا وهذا ، ولم
يعرفه إلا الرسل
الصفحه ٢٩٨ :
الجنة؟ لا حول ولا
قوة إلا بالله» (١).
وقد أجمع المسلمون
على هذه الكلمة وتلقيها بالقبول ، وهي
الصفحه ٣٠١ : له الكمال المطلق ، ووصفوه بالقدرة التامة
الشاملة ، والمشيئة العامة النافذة التي لا يوجد كائن إلا بعد
الصفحه ٣١١ : ، فاغفر لي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا
أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، لبّيك وسعديك
الصفحه ٣١٣ : إله إلا أنت» (٢).
وفي الصحيحين (٣) عن أبي موسى الأشعري ، أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان يدعو بهذا
الصفحه ٣١٥ : ما يستحقه ، بوجه من الوجوه ، فلا يسعهم إلا عفوه وتجاوزه ،
وهو سبحانه أعلم بعباده منهم بأنفسهم ، فلو
الصفحه ٣٣٣ : إِلَّا
الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ (١٤٨)) [الأنعام] وكذلك
حكى عنهم في النحل ثم قال
الصفحه ٣٧٦ : كحركته في وقوعه منه ، فهذا
مكابرة للعقول والفطر ، إن أردتم به أنه لا حول له ولا قوة إلا بربه وفاطره
الصفحه ٤٠٦ : الذي لا
يكون المخلوق إلا به ، فإنا نعلم أنّ المفعول المنفصل لا يكون إلا بفعل ، والمخلوق
لا يكون إلا
الصفحه ٤٢٥ :
تُصِبْهُمْ
سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَلا إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ
اللهِ (١٣١
الصفحه ٤٣٢ : ذلك لهم ، ومن
غير حول وقوة منهم إلا به ، وهو خالقهم وخالق أعمالهم الصالحة وخالق جزائها ، وهذا
كله منه