الصفحه ١١٧ : ء
، وهذا أصح ، وبالله التوفيق.
وفي الصحيحين من
حديث ابن عباس قال : ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو
الصفحه ٤١٤ : ، وقد ذكر ابن أبي حاتم بإسناده عن أبي العالية ما
تقدم حكايته ، أن ذلك في السراء والضراء ، وهذا هو
الصفحه ٦٤٠ : ، فالصحابة أفهم للآية (١) ولمعاني القرآن ، وقد فهم منها عمر بن الخطاب خلاف فهم
هؤلاء ، كما فهم ابن عباس من
الصفحه ٧٠٨ :
واللفظ للبخاري ،
عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٦ : ليلة إلا
__________________
(١) صحيح. رواه
الطبراني (٨٥٢٢) عن ابن مسعود من رواية ابنه أبي عبيدة عنه
الصفحه ٦٥ : ، فيجدون ذلك موافقا لما يعملونه ، فيثبت الله تعالى منه ما
فيه ثواب أو عقاب ، ويطرح منه اللغو.
وذكر ابن
الصفحه ٧٤ :
ذلك على قريش أو
على أهل مكة ، وقالوا : يشتم آلهتنا! فجاء ابن الزبعرى فقال : ما لكم؟ قالوا :
يشتم
الصفحه ٩٤ : صلى الله تعالى عليه وسلم
: «من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه
الصفحه ١٣١ : يجوّزه ابن عباس
متراخيا ، ويتأول عليه الآية ، لا الاستثناء في الإقرار واليمين والطلاق والعتاق ،
وهذا من
الصفحه ١٥٥ : الذي رواه الإمام أحمد وابن حبان في صحيحه : «اللهم
اجعلني لك شكّارا ، لك ذكّارا ، لك رهّابا ، لك مطواعا
الصفحه ١٦٧ :
قال ابن جرير :
وكل إنسان ألزمناه ما قضي إليه أنه عامله وما هو صائر إليه ، من شقاء أو سعادة
بعمله
الصفحه ٣١٠ :
وقال عبد الله ابن
الإمام أحمد : حدثنا يزيد بن هارون : قال : أخبرنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، عن
الصفحه ٤١٣ : (٧٨)) [النساء] الحسنة
والسيئة.
وقال الوالبي ، عن
ابن عباس : «ما أصابك من حسنة فمن الله» ، قال : ما
الصفحه ١٩ : أصبغ ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس ، عن الزّهري
، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة.
ورواه ابن وهب
الصفحه ٢٨ :
تاريخ ابن أبي
خيثمة قال : قرأت على يحيى بن معين حديث مالك هذا ، فكتب بيده على مسلم بن يسار :
لا