الصفحه ٢٥٨ :
الرواية إلى قوله ( وقال الله تعالى يا إبراهيم ) من رو السبب في ذلك
هو التلخيص الذي يتبعه الكاتب فبما أن ما
الصفحه ٢٧٦ : الطريفي عن علي بن عابس عن فضيل بن
مرزوق عن عطية عن أبي سعيد.
ولم ترد هذه الرواية في ر.
وجعفر هو الاحمسي
الصفحه ٢٩١ : مصادر
جمة فقد رواه الحاكم الحسكاني في الشواهد بأسانيد مع الاشارة إلى رواية فرات وان
الصباح بن يحيى
الصفحه ٣١٥ : في كتيبة فقال له جبرئيل : أو علي. قال : أو علي
بن أبي طالب. ورواه ابن عساكر في ح ١١٦٧ من ترجمة أمير
الصفحه ٣٣٠ : [
لجبرئيل. ن.
__________________
٣٩٨. ورواه عنه أبو
القاسم الحذاء في شواهد التنزيل. وأخرجه القمي في
الصفحه ٤١٢ :
كثيرة. أ ، ر ] فرفضوا الخير ورفضتم الشر
__________________
٥٠٥. هذه الرواية كانت
في السورة المتقدمة
الصفحه ٤٩٧ : . أ ، ب ] والله لا يرى في النار منكم إثنان أبدا لا والله
__________________
٦٠٣. هذه الرواية
كانت بالاصل في
الصفحه ٤٩٩ : ... وأخرجه ابن شهر اشوب في المناقب قال : وأما الروايات في
أنه أول الناس إسلاما فقد صنف فيه كتب منها : ما رواه
الصفحه ٦٠٦ : عبيد معنعنا :
__________________
٧٣٢. رواه عنه
الحسكاني في شواهد التنزيل.
٧٣٣. ورواه الحافظ
أبو
الصفحه ٦٢٠ : عباس.
ومثله في شواهد التنزيل.
٧٥١. ورواه عنه
الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل وفيه : جعفر الاحمسي
الصفحه ٦٢١ : :
__________________
٧٥٤. رواه الحسكاني
في الشواهد وأضاف : وحدثني أحمد بن عبيد بن سلام حدثنا الحسن بن عبد الواحد عن
سليمان
الصفحه ٦٤١ : :
كنت عند جعفر بن محمد عليهماالسلام.
__________________
١. ب : التكاثر.
٧٦٢. ورواه عنه
الحسكاني
الصفحه ٤٧ :
ومشايخه يناهزون المائة وأما الرواة عنه
فلا يتجاوز من تعرفنا عليه العشرة سواء المذكورين في هذا
الصفحه ٤٨ : تجدر الاشارة إليه هو أن الكثير من
روايات الشيخ الصدوق المنتهية إلى فرات تؤكد غاية التأكيد أنه كان
الصفحه ٦١ :
الاولى للمطبعة
الحيدرية بالنجف الاشرف : وكيفما كانت الحالة فالرجل ممن أكثر الرواية عن أئمة
الهدى