الصفحه ٩٦ :
__________________
والالتباس في النقل
في تفسير البرهان كما يظهر من ملاحظة هذا الكتاب والعياشي والحبري و ... وهذه
الرواية في
الصفحه ٢١٥ : الرواية كانت مكررة في (
أ ، ب ) دون ( ر ).
وفي تفسير الميزان قال السيد
العلامة الطباطبائي : وليس من
الصفحه ٥٢٦ : الرواية في الموجود من تفسير الحبري ، ورواه عن
الحسكاني الطبرسي في مجمع البيان ، وفي ( ر ) بعض المغايرات
الصفحه ٢٢٥ : و ٥٥ / المائدة كما
ينبغى ان يكون كذلك في الاصل وفي سورة الرعد من تفسير الحبرى ح ٤ مثله إلى قوله
نزله
الصفحه ١٣٤ :
__________________
٨٣. وهذا هو الحديث
الرابع من سورة آل عمران من تفسير الحبري وأخرجه عنه الحسكاني في شواهد التنزيل
الصفحه ٥٠٥ : والجصاص والحاكم. وتكملة السند من التفسير
المعروف بالقمي وفيه : إن
الصفحه ٧٦ : أبي جعفر محمد بن
حفص الخثعمي كما في ذيل الآية ١٣ من سورة المجادلة من تفسير البرهان نقلا عن
الصدوق
الصفحه ١٦٥ : سورة المائدة من تفسير الحبري كما روى بما في معناه عن الباقر عليهالسلام وتقدم في ح ١٤٣ عن ابن عباس ما
الصفحه ١٠٠ : كوفي ثقة والزيدية تدعيه وليس بصحيح له كتب منها : التفسير.
رجال الشيخ والنجاشي.
الحسين بن علوان
الصفحه ١٣٧ :
____________
٨٨. وهذا هو الحديث
الاول من سورة النساء من تفسير الحبري وأخرجه عنه أيضا الحاكم الحسكاني في سورة آل
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
٢٣٦. وأورده عنه
الحاكم الحسكاني في كتابه القيم شواهد التنزيل وأخرجه من طريق آخر من التفسير
العتيق
الصفحه ٢٤٤ : .
٢٧٨. وهو الحديث ٣
من سورة الرعد من تفسير الحبري ورواه عنه أيضا الثعلبي بسنده إلى السبيعي عنه. ولا
حظ
الصفحه ٣٧٠ : المنثور.
وهذا الحديث هو الاول من سورة
الاحزاب من تفسير الحبري لكن في رواية الحبري هناك سقط وتشويش
الصفحه ١٧١ : . وهو الحديث
الثاني من سورة الانعام من تفسير الحبري.
١٦١. وهذا الحديث
وكما يبدو ناقص ومبتور وساقط
الصفحه ٢٥٦ :
الوحيد من سورة إبراهيم من تفسير الحبري ورواه عنه الحاكم الحسكاني في شواهد
التنزيل وأخرجه عماد الدين