بالله وملائكته وبالمسلمين عليكم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. فانصرفوا إلى مراكزهم [ ر : مراكزكم ] وانصرف علي إلى مركزه.
فلما جنه الليل أمر علي أصحابه أن يحسو دوابهم (١) ويقضمونها و [ ويحبسونها. أ ، ر ] ويسرجونها ، فلما أسفر عمود الصبح صلى بالناس بغلس فمر [ خ : ثم غار ] عليهم بأصحابه فلم يعلموا حتى توطأتهم (٢) الخيل فما أدرك آخر أصحابه حتى قتل مقاتليهم وسبى ذراريهم واستباح أموالهم وأخرب ديارهم وأقبل بالاسارى والاموال معه.
ونزل جبرئيل عليهالسلام فأخبر النبي [ ب : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ] بما فتح الله على [ يدي. أ ] أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام وجماعة المسلمين فصعد المنبر وحمد الله تعالى وأثنى عليه وأخبر الناس بما فتح الله تعالى على المسلمين وأعلمهم انه لم يصب منهم إلا رجلان.
فخرج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يستقبل عليا وجميع أهل المدينة من المسلمين حتى لقيه على [ ثلاثة. أ ، ب ] أميال من المدينة فلما رآه علي مقبلا نزل عن دابته ونزل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى التزمه وقبل النبي [ صلىاللهعليهوآلهوسلم. ب ] بين عينيه ونزل جماعة المسلمين إلى علي حيث نزل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأقبل بالغنيمة والاسارى وما رزقهم الله تعالى من أهل الوادي [ ب : وادى ] اليابس.
ثم قال جعفر بن محمد عليهماالسلام : فما غنم المسلمون مثلها قط إلا أن يكون خيبر فانها مثل خيبر وأنزل الله تعالى في ذلك اليوم : ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ) يعني بالعاديات الخيل تعدو بالرجال والضبح ضبحا [ خ : ضبحتها. ق : صيحتها ] في أعنتها ولجمها ، ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ) قال : قدحت الخيل ، ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) أخبرك انها أغارت عليها صبحا ، ( فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ) يعني بالخيل أثرن بالوادي نقعا ، ( فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ) : جمع القوم ، ( إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ) قال : لكفور ٣ ( وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ ) قال : يعنيهما جميعا قد شهدا جمع وادي [ أ : الوادي ] اليابس وتمنيا الحياة ، ( وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ) يعني أمير المؤمنين عليهالسلام ، ( أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ ) قال :
__________________
١. ب : يحسنوا. ر ، ب : إلى دوابهم.
٢. خ : وطأتهم. أ : توطأهم. ر : توطنهم.
٣. ر : أي هو الكفور. ا ، ب : وهو الكفور. والمثبت من خ.