والقَرْهم : الضَّخْم وهو السَّيِّد.
والقُنْبُع : الذى تَلْبسُه المرْأَة وهو البُخْنُق (١).
والقَدُّ ، تَقُولُ : قَد يمِيناً (٢).
قال : والقَفْدَلة : مِشْيةُ سَوءٍ فى فَحَج.
والقَعْفَزَة (٣) : جِلْسة يضمّ فيها الرجلُ رُكْبتَيْه.
والقُرذُلُ (٤) : بَقاقَةُ المرْأَة.
والقَرْهبُ (٥) : الكَبيرُ. وقال :
شَدِيدةُ توْثِيقِ المحالِ كأَنّما |
|
قُرونُ الوُعولِ القَرْهباتِ ضُلوعُها |
والمَقْرحُ : ماءٌ ليس به أَحد ، وأَنشد :
قد صَبّحَتْ والظِّلُّ لمّا ينْسَحى |
|
ماءً رَواءً بمسِيلٍ مقْرَح |
وأَنشد فى القِراب (٦) :
قد رَابَنِى من دَلْوِىَ اضْطِرابُها (٧) |
|
والنّاىُ عن بَهْراء واغْتِرابُها |
إِلَّا تَجِئْ مَلْآى يَجِىءْ قِرابُها |
ويقال : كِرابُها.
يُقال : ما هُوَ بَمْلآن ولا قِراب الملءِ ولا قِرابةِ المَلْءِ أَيضاً.
ويقال : قَرَبٌ بَطْبَاطٌ وقَعْطَبِيٌ (٨).
والقِماحُ : تَرْك الطَّعام والشَّراب.
والقُوارَةُ : هو إِذا أَطَرتَ العُلْبةَ قُرْتها أَى قَطعتَ أَعلاهَا.
__________________
(١) القاموس (بخنق) : البخنق والبخنق كعصفر وجندب : خرقة تتقنع بها الجارية فتشد طرفيها تحت حنكها لتقى الخمار من الدهن ، والدهن من الغبار.
(٢) قد يمينا : قطعه.
(٣) فى الأصل «القعفرة «بالراء» تصحيف.
وفى القاموس (قعفز) : قعفز الرجل : جلس جلسة المحتبى ضاما ركبتيه وفخذيه كالذى يهم بأمر.
وقال السكرى : «أظنه القعفزة».
(٤) القاموس (قرذل) : القرذل : شىء تتخذه المرأة فوق رأسها.
(٥) اللسان (قرهب): «قال يعقوب : القرهب من الثيران : الكبير الضخم».
(٦) فى القاموس (قرب) : قرب منه ككرم وقربه كسمع قرباً وقرباناً : دنا. وقارب الخطو : داناه. والرجز فى اللسان (قرب) ، وعزى للعنبر بن تميم.
(٧) في الأصل : «أهلكنى دلوى واضطرابها» والمثبت ، عن السكرى.
(٨) القاموس (قعطب) : قرب قعطبى : شديد.