والفَطْر إِذا كان ضَرعُها ملآنَ لبنًا فلم يَستَمْكِن من الطُّبىْ ، تقول : افْطُرْها ، وهو أَن تُحْلَب بطرف الإِبْهام والسَّبَّابة.
وقال عَبِيدٌ فى الإِفجاجِ (١) :
كُمَيتٍ كيَبْس الرَّبْل صاف أَدِيمُهُ |
|
مُفِجِ الحَوامِى جُرشعٍ غَيرِ مخشُوب (٢) |
والفَرْض : القِدْحُ. قال عَبِيدٌ للبَرْق :
وهو كنِبْراسِ النَّبِيطِ أَو الْ |
|
فَرْض فى كَفِّ الَّلاعِب المُسْمِر (٣) |
وقال بِشْر فى التَّفَارُط (٤) :
بكل قَرارةٍ من حيثُ جالَت |
|
رَكِيَّة سُنْبُكٍ فيها انْثِلَام |
بأَحقِيها المُلاءُ مُحزَّمات |
|
كأَنَّ جِذاعَها أُصُلاً جِلامُ |
يُنازِعْن الأَعِنَّةَ مُصْغِيات |
|
كما يَتَفارَط الثَّمْدَ الحَمامُ (٥) |
والإِفراعُ : أَول ما تُنْتَج الغَنَم ، تقول : أَفرعَ النِّتاج.
والفَقْأَة ، تقول : أَصابَتْهُم فَقْأَة رواءٌ أَى مطرَةٌ.
والفَرْع : الثَّوبُ الرَّقِيق من القَزِّ ليس له عَلمٌ.
وتَفُوج : تخرج على كلّ ما خُيِّرت معه. قال أَبو ذُؤَيْب :
عَشِيَّةَ قامَتْ بالفِناءِ كأَنها |
|
عَقِيلَةُ نَهْبٍ تُصْطَفَى وتَفوجُ (٦) |
والفِلِزُّ : القصِيرُ الغَلِيظُ الشَّديدُ ، ويَقولُ بعضُ العرب : هو الفُلُزُّ والعُنْتُر.
وقال :
أَنا الشَّدِيدُ العُنتُرْ |
|
اشْتَرِنى وأَبشِرْ |
__________________
(١) الإفجاج : المباعدة ما بين رجلى الفرس فى العدو.
(٢) فى الأصل : «كتيس الربل» تصحيف. والصحيح ما أثبتناه ، ففى اللسان «(خشب) قال الأعشى يصف فرسا :
قافل جرشع تراه كيبس الربل لا مقرف ولا مخشوب
والربل : ورق يتفطر فى آخر القيظ بعد الهيج ببرد الليل من غير مطر.
(٣) البيت فى اللسان (سمر) والديوان / ٣٣ برواية : بكف اللاعب وهي أقوم الوزن.
(٤) التفارط : التسابق ، وأورد اللسان بيتين أحدهما البيت الأخير من هذه الأبيات والثانى ليس منها.
(٥) شرح أشعار الهذليين / ١٣٥ ، واللسان (فوج) ضمن بيتين.