وقال : الفَلُّوج : الجائى (١).

وقال الوادِعِىّ : الفَنِيك : الَّلحْى (٢).

الفديدُ : صَوتُ الوَطْءِ. قال :

شَدِيدٌ على متن الجَبُوبِ فدِيدُها (٣)

وقال أَبو خَالد : فَعمتُ الوادىَ إِذا أَخذتَ فيه.

وقال الهُذلِىّ : فَلِط عن سَيْفِه أَو عَصَاه أَى دَهِش عنه.

وقال الخُزاعِىّ : الفصِيص : نَوَى التَّمْر.

فَنَّه : طَردَه ، يَفُنُّه.

وقال : الفِرايَةُ. فِرايَةُ الجِذْع : قِشْرُه ، فرَيتَ تَفْرى.

قد افتُثَ مَالُهم إِذا أُخِذ.

قال عَرْوَش (٤) :

مِنَّا الفَوارسُ ما يُفتَثُ (٥) سَرْبُهُم

يَثْنُون عنهم وما يُثنُون إِن لُحِقوا

الفُرقانُ : السَّحَر ، قال صالِحٌ :

فيها مَنازِلُها ووكْرَا جَوْزَلٍ

زَجل الغِناءِ يَصِيحُ بالفُرْقَان

الفِراع : النِّتاج. قال حَبِيبُ ابنُ خَالِد :

فقَوْمِى يَعْلَمون فَسَائِلِيهم

إِذا ماخَبَّ أَربابُ الفِراع

ذَهب دَمُه فِرْغًا (٦). قال :

وأَخُو بَنِى الصَّيْداءِ أُفرِغ فِيكُم

وسَعَى الخَطِيب خَطيبُه المَبْلود

مَبْلودُ القَلْب : بُلِد (٧).

__________________

(١) التاج (فلج) : الفلوج : الكاتب ، قلت : ويطلق على المدبر الحاسب من قولهم : هو يفلج الأمر أى ينظر فيه ويقسمه ويدبره.

(٢) القاموس (فنك) : الفنيك : مجمع لحييك أو طرفهما عند العنفقة ، وعظم ينتهى إليه حلق الرأس ، والزمكى.

(٣) اللسان : (جبب) : أبو عمرو : الجبوب : الأرض.

(٤) فى الأصل : «عروش» بتشديد الواو ، والمثبت من نسخة الحامض.

(٥) القاموس (فث) : ما افتثوا : ما قهروا.

(٦) اللسان (فرغ) : يقال : ذهب دمه فرغاً وفرغاً أى باطلا هدرا لم يطلب به.

(٧) اللسان (بلد) : المبلود : المتحير لا فعل له. وقال الشيبانى : هو المعتوه. قال الأصمعى : هو المنقطع به ، وكل هذا راجع إلى الحيرة.