ذلك شوْقُ اليُفْن فى الوِدافِ ومضَجعٌ باللَّيل غَيرُ داف (١) اليُفْن : الثِّيرانُ الجِلَّةُ ، والواحد يفَنٌ.

وقال الهُذَلىّ : إِنه لأَبيض يلَقٌ (٢).

وموْضِعٌ يُقال له : هَضْب اليغَامِر.

وقال : نَقُول : كَيْفَ رأَيتَ إِبلِكَ قد تَيسَّرت وتَلَبَّدت. التَّيسّر (٣) : أَن تَأْخُذ فى السِّمن وتَحْسُنَ أَوبارُها وتَلبَّد.

قال مُحَمّدُ بن خَالد : هذا رجلٌ يقَنةٌ (٤) أَى يوقِن بُكلِّ شَىْءٍ يسْمَعُه.

والَيبسَات : التى لَيْس لها لَبنٌ ، قال مَنْظُورٌ :

بشَمَجَى المَشْى عجول الوَثْبِ

وثْبٌ مِسَح اليبساتِ الحقْبِ (٥)

واليُنُوعُ : حُمْرة الدم ، قال المرَّار :

إِذا اخْتَلفَت مناسِمُها بنَقْبٍ

تركْنَ جلامِدًا منه يُنُوْعا (٦)

واليَمامة (٧) : القَصْد ، قال المرَّارُ :

إِذا جف ماءُ المُزْن عنها تَيمَّمت

يَمَامتَها أَىَّ العِداد تَرومُ

تمت الياءُ وتم الكتاب (وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) وصلى الله على خيرته من خلقه محمد النبى وآله وسلم.

__________________

(١) الرجز تقدم وسبق التعليق عليه فى صفحة ٣١١.

(٢) القاموس (يلق) : اليلق محركة : الأبيض من كل شىء.

(٣) القاموس (يسر) : تيسرت الغنم : كثر لبنها أو نسلها.

(٤) تقدم هذا المعنى والتعليق عليه فى صفحة ٣٢٦.

(٥) المشطور الأول فى اللسان (شمج) وهو لمنظور بن حبة ، وحبة أمه.

(٦) البيت فى اللسان (ينع) برواية :

وإن رعفت مناسمها بنقب

تركن جنادلا منه ينوعا

 (٧) التاج (يمم) : التيمم : التوخى والتعمد ، الياء بدل من الهمزة. يقال : تيممته وتأممته ، ويممه برمحه تيميما ، وأممه : قصده وتوخاه دون من سواه.

وقال ابن السكيت فى قوله تعالى : (فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً) أى اقصدوا الصعيد الطيب ، ثم كثر استعمالهم لهذه الكلمة حتى صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب.