ويقال : هَذا قَلِيب نَزَحٌ (١) إِذا نُزِح ما فِيهِ من المَاءِ.
ويُقالُ : خُبزٌ نَاسُ أَى قد يَبِس واحْتَرقَ ، ولَحْم نَاسٌ ، وقد أَنَسّه بالنَّار أَى أَحرقَه.
وقال : النَّمَغة (٢) : المَكانُ من الرَّأْس حَيثُ يَسْتَدِير الشَّعَر.
وقال : النَّقِيل (٣) فى الجَبَل : الذى لا يَسْتطِيعُه إِلا الرّجّاله وبَعضُ الدَّوابّ. وهى نُقُلٌ ، وأَنشد :
ويَأْوى إِلى خَشْناءَ وعْث نَقِيلُها
ويُقالُ : قد نَأَدَتِ الأَرضُ إِذا نَزَّت.
وقال : ما ثَمَّ إِلا نَأْدٌ أَى نَزٌّ (٤).
وقال : الإِنْفاشُ : أَن يَتْركَهَا باللَّيْل تَرعَى حَيْثُ شَاءَت ، وهو النَّفَشُ ، وهو الإِسْداءُ.
وقال : النِّبريحُ : الكَبشُ يُخْصَى فَلَا يُجزّ له صوفٌ وهى النَّبارِيح.
وقال الأَكوَعِىّ : قد أَنجَى السَّحابُ إِذا مَرَّ سَريعاً ، وهو النَّجْو ، عَرضُه قَرِيبٌ من ميلٍ.
وقال : النَّأَلُ : النَّقلُ. تَقُولُ : هو يَنْأَل عِيالاً كَثِيراً أَو جَهازاً أَى يَنقُل.
ويُقالُ : أَعقَب من بَعْد النَّسأِ (٥) ظِمْأً أَى قَدْ كانَ تَناسَأَ ظِمْؤُه أَى تَأَخَّر فلمَّا قَاظَ قَرُب ظِمْؤه وعَطِش.
وتَقولُ : قد نَجَفْتُ الشَّاةَ نَجْفاً أَى حَلَبْتُها حَلَباً شَدِيداً ، فهو يَنْجِفُها ، وإِنه لَمِنْجَفٌ لِلإِبِل والغَنَم ، وأَنشد :
فلما تَنَادَى بأَلَّا بَرَا |
|
حَ وانْتَجَفَتْه الرّياحُ انتجافَا (٦) |
__________________
(١) القاموس (نزح) : النزح : البئر نزح أكثر مائها.
(٢) اللسان (نمغ) : النمغة محركة : ما تحرك من رأس الصبى المولود ، فإذا اشتد ذلك ذهب منه.
(٣) التاج (نقل) : النقيل : الحجارة التى تنقلها قوائم الدابة من موضع إلى موضع.
وفى اللسان (وعث) : قال الأصمعى : الوعث : كل لين سهل.
(٤) القاموس (نزز) : النز : ما يتحلب من الأرض من الماء.
(٥) فى الأصل : «النسا» مقصور. وعند السكرى ونسخة الحامض «بعد النسأ» بالهمز ، وهو الذى أثبتناه.
(٦) التاج (نجف) : انتجفت الريح السحاب : استفرغته ، وأنشد ابن برى للشاعر يصف سحابا :
مرته الصبا ورفته الجنوب وانتجفته الشمال انتجافا.