وقال فى الكَهام وقد كَهُم (١) :
هُنالِك لو لقيتَ لَقيتَ قرْناً |
|
وبُهمةَ مَعْشَرٍ غيرَ الكَهام |
وقال الحَارثُ فى المُكْفَهِرِّ (٢) :
مُكْفهرُّ على الحَوادِث لا تَرْ |
|
تَؤُه للدَّهرِ مُؤْيدٌ صَمَّاءُ |
وقال النَّابِغَة :
وكُلٌّ مُلِثَ مكفَهِرٍّ سحَابُه |
|
كَميشِ التَّوالِى مُرْثَعِنِّ الأَوائِلِ (٣) |
وقال مُرقِّشٌ فى الكَوْدَن (٤) :
ويَخرج الدّخانُ من خَللَ السِّتْ |
|
رِ كلَوْن الكْودَنِ الأَصْحم. |
وقال المُتَلَمِّسُ فى الأَكشَم (٥) :
أَلا إِنّنى منْهم وعِرْضِىَ عِرضُهُم |
|
كذِى الرّأْس يحِمى أَنفَه أَن يُكَشَّما |
/ وقال الكَلْبىُّ : الكيْسُومُ : الجُرفُ (٦).
وقال ضِرارُ بنُ الخَطَّاب فى المكْزُوم (٧) :
إِنّى كَفانِىَ من هَمٍّ هَمَمتُ به |
|
قَومٌ لهم إِرثُ مَجْدٍ غيرُ مَكزُوم |
وقال : الكَنوفُ من الإِبِل والغَنَم : التى تَكُون أَبدًا فى ناحِية.
والكُدُرُّ (٨) : الشّابّ الحادِرُ الشَّدِيدُ ، وأَنشد :
خُوصاً يدَعْن العَزَبَ الكدُرّا |
|
ذَا الصَّهَوات البَادِنَ المُمِرّا |
وتقول : كَنف يكْنُفُ كَنْفاً حَسَناً إِذا جَعَل يَدَيْه على رأْس القَفِير يُمسِك به الطَّعامَ.
__________________
(١) اللسان (كهم) : كهم الرجل ، وكهم يكهم كهامة ، فهو كهام وكهيم : بطؤ عن النصرة في الحرب.
(٢) المكفهر في بيت الحارث : المتعبس ، ويريد بالمؤيد الصماء الداهية الشديدة.
(٣) المكفهر في بيت النابغة : السحاب الغليظ الأسود ، والبيت في اللسان (رثعن) والديوان ـ ٩٢ ط بيروت برواية : «... مرثعن الأسافل» (٤) اللسان (كدن) : الكودن : البرذون الهجين ، وقيل : هو البغل.
(٥) اللسان (كشم) : ابن سيده : الأكشم : الناقص في جسمه وحسبه والبيت في الديوان (٢١ ط مجلة معهد المخطوطات العربية برواية : «كذى الأنف ... الخ»
(٦) القاموس (جرف) : الجرف : المكان الذي لا يأخذه السيل.
(٧) المكزوم : الناقص (عن اللسان ، والقاموس ـ كزم).
(٨) التاج (كدر) : الكدر كعتل : الشاب الحادر الشديد القوى المكتنز.